居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。
满目烟霞常作伴，方知寒暑易为春。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗描绘了作者在山城中的孤独与高傲，并表达了对自然界变化的感悟。
诗词中文译文：
居住在山城中，很少遇到他人，
傲视众人，名噪一时，却混迹尘世。
满眼所见常是烟霞，常有作伴，
直到才明白，寒暑易变成春天。
诗意：
《缘识》表达了作者在山城中的孤独感和高傲态度。他隐居在山城之中，与外界隔绝，很少与他人交往。尽管他的名声在世人中传颂，但他并不在意尘世的沧桑和纷扰。诗人通过观察自然界的烟霞景色，意识到自然界的变化是如此频繁而不可抗拒。他从中感悟到，寒暑的更迭并非固定不变，而是不断转化，就像春天一样易变。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了作者的内心世界和对自然界的感悟。通过描述居住在山城中的孤独和傲视众人的态度，诗人展现了一种超然的姿态，对尘世的纷扰保持着冷静和超脱。诗中的“满目烟霞常作伴”表明诗人常常与自然相伴，通过与自然融为一体来寻求内心的宁静和安慰。最后两句“方知寒暑易为春”，表达了作者对自然界变化的深刻认识，它们不仅仅是季节更迭，更是对人生和世界的思考。整首诗以简练的语言传达了作者的情感和对生命的思考，呈现出一种深邃而超越时空的意蕴。
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
客从东方来，喜甚屐折齿。鼎烹石乳精，谈笑秋月里。中有八十翁，宴坐维摩椅。遁泽瑚琏器，玉瓒间罍洗。立斋持修绠，汲汲古井水。参也鲁依然，商声从曳屣。翘首诸俊游，霹雳烧蛇尾。双鸾辉九苞，翩翩夺栖枳。桐阳有卧龙，共蹋风云起。翁当沽美酒，炰鳌脍锦鲤。
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
山前溪是当时水，源上桃非旧日花。多是渔郎露消息，洞门从此锁烟霞。
云气微升又霍然，丘疑数点长三川。渚东粳稻今无雨，社曲桑麻莫问天。饿死何愁更平糴，野夫半去只荒田。未辞托命长鑱柄，黄独那能支一年。
墨妙无前，性生笔先。回溪已失，远嶂犹连。侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。