年年柳与韶光契，春风便作开花便。
黄莺到处不绝声，嫩叶芽新生翡翠。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《缘识》
朝代：宋代
作者：宋太宗
中文译文：
年年柳与韶光契，
春风便作开花便。
黄莺到处不绝声，
嫩叶芽新生翡翠。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了春天的美丽景象，以及自然界中的一系列细腻变化，展现了宋太宗对大自然的敏锐观察和对生命的赞美。
第一句“年年柳与韶光契”，表达了每年春天都是柳树和美好时光相互呼应的时刻。柳树是春天的象征，而韶光则代表着光明和美好的时光。这句诗意味深长，暗示着时间的流转和生命的循环。
第二句“春风便作开花便”，表现了春风的力量和作用。春风吹拂之下，万物开始生机勃勃地开花。这句诗形象地展示了春天的魅力和生命力。
第三句“黄莺到处不绝声”，描绘了黄莺在春天中无处不在的歌声。黄莺是美丽动听的鸟儿，它的歌声让整个春天充满了生机和活力。
最后一句“嫩叶芽新生翡翠”，描述了新生的嫩叶如翡翠般翠绿。嫩叶是春天的产物，它们代表着新生和希望。
整首诗词通过描绘春天的景象，展示了生命的美妙和自然的神奇。作者以简洁清新的语言，表达了对自然界的赞美和对生命的热爱。读者在品味这首诗词时，可以感受到春天的活力和美丽，同时也思考生命的轮回和变化的律动。
菊磵说花翁，飘蓬向浙中。无书上皇帝，有句恼天公。世事年年异，诗人个个穷。筑台并下榻，今岂乏英雄。
忽有西山使，始遗七品茶。末品无水晕，六品无沉柤。五品散云脚，四品浮粟花。三品若琼乳，二品罕所加。绝品不可议，甘香焉等差。一日尝一瓯，六腑无昏邪。夜枕不得寐，月树闻啼鸦。忧来唯觉衰，可验唯齿牙。动摇有三四，妨咀连左车。发亦足惊疏，疏疏点霜华。乃思平生游，但恨
大易缘何有，难逃此问中。不从横画会，爻象总能通。
系酒船、夜入古江楼，浑莫辨西东。叹从前眼底，一丁不识，四海曾空。老去休休莫莫，谁识旧元龙。尚解被襟去，赋大王雄。回首演仙高处，问赤松无恙，舍子何从。便不然学稼，犹有相牛翁。小婆娑、东家故舍，也著侬、四下二之中。芗州外，溪风山月，鸥鹭盟同。
去年迫重九，倦游正长干。税驾僧屋古，无从借船官。今年山中居，朝暮无续餐。朔身谩九尺，何时辞馁寒。货殖赐何有，箪瓢未臞颜。因知昔人意，道胜贫非关。
春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。