月光红燄影参差，九衢丽景意蹰踟。
车马往来殊无碍，几人相逐几人随。
天河夜静色如银，半拥红街半拥春。
山高市邑弦管处，烛残露湿伴香尘。
传更漏唱欲将催，百万灯花焰里开。
醉酒狂歌家家客，行坐欢娱莫自裁。
去年今夕一般游，桂树蟾宫慢欹楼。
更深渐觉寒气冷，云摇五色顺情流。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。该诗描绘了一个夜晚的城市景观和人们的欢乐场景，同时融入了对自然和情感的思考。
诗词通过描绘夜晚的景象来展示情感和自然之间的联系。月光洒在大街小巷，给人以红燄般的影子，这景象参差不齐。美丽的街景令人心动，却让人犹豫不决。车马来往，互不干扰，人们追逐着各自的目标。天河的水面宁静如银，一半映红了街道，一半映照着春天的气息。高山上的城市如弦管般婉转动听，烛光残留，露水湿润，与芬芳的尘埃相伴。
诗中描绘了一个热闹喧嚣的夜晚场景，更更漏声唤醒了人们，数以百万计的灯花在闪烁中绽放。人们饮酒作乐，狂歌欢笑，家家户户都充满了喜悦，无论行走还是坐着，都沉浸在欢乐之中，不愿结束自己的娱乐。最后，作者回顾去年的同一时刻，仿佛是在游玩，桂树下的蟾宫缓慢倾斜，美景和欢乐时光像流水一般渐渐冷却。云朵飘动，五彩斑斓，顺从情感的流动。
这首诗词通过对城市夜景的描绘，展现了热闹繁华的景象和人们的欢愉。诗人通过描写自然元素，如月光、天河和云朵，以及人们的欢乐场景，表达了对繁华背后的思考和感慨。整首诗以细腻的笔触勾勒出城市夜晚的美景和喧嚣场景，同时也透露出对时间和人情的感悟。
左圃鱼鳞阔，前轩翚翅开。虹将一雨罢，潮送万艘来。山净秋妍露，林虚晚籁回。此时萧散乐，谁奉醉言杯。
秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
点滴敲窗渐作声。棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看，且喜今宵有雨听。新苦恼，旧心情。廿年湖海一书生。只缘我是无家客，却被人呼面壁僧。
宝典标灵日，明离正午方。五行当火德，万寿续天长。