肮脏常三黜，脂韦或万钟。
芸芸终有谢，炯炯此何穷。
雏穴皆鸣凤，生涯仅老龙。
轮囷忧世拒，抚事转冲冲。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《袁侍郎挽诗》是宋代文人魏了翁的一首诗词。这首诗通过描绘袁侍郎的形象和生活境遇，表达了对人生的思考和感慨。
诗词的中文译文：
肮脏常三黜，
脂韦或万钟。
芸芸终有谢，
炯炯此何穷。
雏穴皆鸣凤，
生涯仅老龙。
轮囷忧世拒，
抚事转冲冲。
诗意和赏析：
这首诗以袁侍郎为主题，通过对他的描述和生活现状进行反思，表达了对人生和命运的思考。
诗的开篇，作者以"肮脏常三黜"的语言描绘袁侍郎的处境。"肮脏"指的是袁侍郎的衣衫褴褛、不整洁，"三黜"则指袁侍郎经历了三次贬官的遭遇。这一描写传达出袁侍郎的悲凉和疲惫，展示了他身处逆境的困苦。
接下来的两句"脂韦或万钟"表达了袁侍郎曾经的荣华富贵。"脂韦"指的是袁侍郎以前锦衣玉食的生活，"万钟"则象征了他昔日权势和财富。这一对比突出了袁侍郎过去与现在的反差，凸显了光阴易逝和世事无常的主题。
下一联"芸芸终有谢，炯炯此何穷"表达了人生的无常和必然的离别。"芸芸"代表众多的人，"谢"则指代逝去，意味着人生的终结。而"炯炯"形容眼睛明亮有神，与前句的谢形成对比，强调了袁侍郎的坚守和不屈的精神。最后一句"此何穷"反问了生命的意义和价值，表达了对生命和命运的思考。
接下来的两句"雏穴皆鸣凤，生涯仅老龙"通过比喻表达了袁侍郎的才情和遭遇。"雏穴"代表平凡之地，"凤"象征着才华出众的人。这里说"雏穴皆鸣凤"，意味着袁侍郎才华横溢，然而他的生涯却只能像老龙般渐渐衰老。这种比喻传达了袁侍郎的无奈和遗憾之情，凸显了天才被时代遗忘的主题。
最后两句"轮囷忧世拒，抚事转冲冲"表达了袁侍郎对世事的态度和情感。"轮囷"意味着袁侍郎周围的烦扰和纷争，"忧世拒"表达了他对这些世事的烦恼和厌倦。"抚事转冲冲"则表明袁侍郎对于世事的态度转变，从抚摸事物到迎着冲击。这里表达了袁侍郎的坚定和决绝，他选择积极应对困境和挑战。
总的来说，《袁侍郎挽诗》通过对袁侍郎的形象描绘和生活遭遇的反思，表达了对人生的思考和感慨。诗中展现了生命的无常和命运的变迁，以及个体在时代变迁中的沧桑和遗忘。诗词运用了比喻和对仗等修辞手法，表达了作者对袁侍郎坚守和不屈的赞美，以及对人生意义的追问。整首诗以简练的语言和深刻的思考，勾勒出了袁侍郎的形象和内心世界，引发读者对生命和命运的思考。
悠悠陇头水，日夜向西流。行路未云已，归人空复愁。文章合用世，颜发未惊秋。一听秦声罢，还来上国游。
藉甚零陵郡，风流记昔贤。宅存元不部，人识范忠宣。山近地宜竹，溪清岸有泉。官閒时访古，余韵故依然。
昌黎遗俗在，兴教更烦君。地产无名木，春生半水芹。诗歌麟趾化，笔补鳄鱼文。莫厌官毡冷，相期粉省芸。
低鬟十八云初约，春衫剪就轻容薄。弹作墨痕飞，折枝花满衣。罗裙百子褶，翠似新荷叶。小立敛风才，移时吹又开。
大禹归天后，南惟此庙存。屋腥龙挂影，岩墨电烧痕。夜祭支间火，春鼙浪里门。到今疏凿水，敢不向东奔。
自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。