遐观目力穷，莽苍云山碍。
傥知色非色，坐见六合外。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《远色阁二首》是一首宋代的诗词，作者郭印。这首诗描绘了作者远离尘嚣，登上高阁，目光穿越云山，超越了凡俗的世界，体验到了超越尘世的美景。
这首诗词的中文译文是：
远离视线所及之处，
广袤苍茫的云山阻隔。
若能认知物色之外，
坐观六合的景象流转。
诗中表达了作者远眺远方景色的心境。作者登上高阁，目光所及之处已经是云山苍茫之地，视野受到了阻碍。然而，作者意识到色彩并非真实的色彩，而是超越了物质世界的另一种境界。在这个境界中，作者静坐观察，看到了六合（指宇宙的六个方位，即东、南、西、北、上、下）之外的景象变幻。
这首诗词的诗意深远，表达了作者对世界的超越和升华的向往。作者通过远离尘嚣、登高远望的方式，超越了尘世的限制，进入了一个更高的境界。他认识到物质世界中的色彩并非真实的色彩，而是在更高的境界中才能领悟到的。通过静心观察，他能够看到超越六合范围的景象，感受到宇宙的无穷变化。
这首诗词赏析了壮丽的自然景色与人的心灵境界之间的关系。作者以高远的视角描绘了云山的广袤苍茫，彰显了大自然的壮丽与宇宙的无限。与此同时，作者通过表达对色彩和景象的超越认知，表达了追求心灵自由和升华的愿望。这首诗词既展示了作者对自然景色的欣赏，又表达了对更高层次境界的向往和追求，给人以深思。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。