妙觉明净，元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。
亦若匡庐，云平月壑。
笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。
《元觉上人》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
妙觉明净，元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。
亦若匡庐，云平月壑。
笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世的境界和心灵的宁静。诗人将自己比作"元觉上人"，即拥有完美觉悟的人。他的觉悟高深莫测，超越了一切感觉和欲望的束缚。他宛如鄱阳湖的尖波，静静地存在，不再起伏激荡。他就像一座高大的山峦，雄伟平和，云雾缭绕，月光洒在山谷之中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了禅宗思想中的觉悟和超脱。诗人通过对自然景物的描写，将自己的境界与自然融为一体。"妙觉明净"和"元无所觉"表达了一种超越感官认知的境界，意味着诗人已经超越了世俗的欲望和束缚，达到了心灵的纯净与解脱。
诗中的鄱阳尖服务业波不作，是对自然界的描绘，寓意着平和和静默。将自己比作鄱阳湖的尖波，意味着诗人已经达到了内心的平静与安宁，不再受外界纷扰的干扰。
"匡庐"、"云平月壑"则是对自然景物的描绘，展示了山的壮美和云雾的缭绕。这些景物的描绘与诗人的内心境界相互呼应，彰显了他内心的宁静和超越尘世的境界。
最后几句以自然景物和日常生活中的物象进行描写，传达了诗人内心的宁静和超脱。"笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳"，这些描写给人一种静谧、空灵的感觉。诗人以自然景物和日常生活的细节，表达了自己超脱尘世的心境。
总之，这首诗词通过对自然景物的描绘，以及对内心境界的表达，表达了诗人达到的超脱尘世的境界和心灵的宁静。它启示人们追求内心的平静与解脱，超越欲望和物质束缚，达到心灵的自由与纯净。
红猊消尽水生花，消夜迢迢玉漏赊。环佩不知何处去，醉眠应是小卿家。
来往畏炎热，杉篁取迳微。蝶飞逢草住，燕出认檐归。云卧从衣冷，风梳爱发稀。清谈能解愠，松尘为君挥。
飞石危如坠，枯桐死不春。雾深云有虎，茅动故愁人。破屋潜饥妪，荒祠画怪神。步行牵瘦马，背汗浃寒身。
千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少？天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。
汉宋开圣绪，得岁与周同。金石终移律，山河始誓功。飞名传秘记，嘉谶起游童。能使奸豪讋，诚为一世雄。
巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风。将军梦断忽心战，五骑飞出寻无踪。道旁客姥头欲白，惊见归韉如电击。当时天子重丁宁，典午安危争一刻。大宁王气方中天，南阳表兖森戈鋋。金函诏下传羽檄，狂奴喑死如寒蝉。老骥志欲千里伸，晋天不覆鬼蜮臣。草间怅望可人土，老却江潭钟柳人。