诗词大全

《元符亲享明堂十一首》

严父配天,孝乎明堂。
兴奠升阶,降音以将。
天步有节,帝容必庄。
辟公定之,礼无不藏。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

诗词:《元符亲享明堂十一首》

译文:
严父与天相配,孝顺至明堂。
仪式庄严,声音庄重。
天步有节,帝王容颜必然庄严。
废除私心,礼仪无所不含。

诗意:
《元符亲享明堂十一首》是一首描写隋代皇帝亲自参与祭祀明堂的诗词。诗中表达了严格的父亲与天地相配的关系,以及皇子孝顺至明堂祭祀的态度。诗词描述了庄严而隆重的祭祀仪式,注重声音的庄重与恭敬,以体现皇帝的尊贵地位。祭祀过程中,皇帝的步伐有规律,帝王的容颜必须庄严端正。作者呼吁皇帝要摒弃私心,恪守礼仪,让礼制无所不包含。

赏析:
《元符亲享明堂十一首》以隋代皇帝亲自参与祭祀明堂为题材,表达了皇室家族与天地的紧密联系,以及皇子孝顺至明堂的态度。诗词通过严谨的描写和庄严的语言,展现了隋代皇帝举行祭祀仪式的庄重氛围。诗中强调了礼仪的重要性,将其视为维系天地秩序和社会稳定的重要因素。同时,诗词也反映了当时社会对于孝道的高度重视,以及皇帝身份的崇高与神圣。整首诗抒发了作者对于皇帝职责的呼唤,希望皇帝能以身作则,恪守礼仪,保持庄严的仪态,以维护社会秩序和道德准则。

这首诗词以其庄严的仪式描写和对于礼仪的强调,展示了隋代社会的价值观和文化传统。同时,它也彰显了皇帝权力与责任的双重性,呼唤着君主应以身作则,以礼仪为准则来治理国家。这首诗词对于理解隋代社会风貌、皇权与礼制关系等方面具有一定的历史意义。

  • 《菩萨蛮(十一之十一)》

    炉烟微度流苏帐。孤衾冷叠芙蓉浪。蟠蟀不离床。伴人愁夜长。玉人飞阁上。见月还相望。相望莫相忘。应无未断肠。

  • 《送昆山丞谢子潚解官还朝》

    结交无虑三十年,道同志合难其全。倾盖相欢岂无有,当面论心背不然。晚知趋向动违俗,闭门避客鱼渊潜。属闻贰令非常好,才德远过崔蓝田。有怀欲吐难忍肢,试剥云雾看青天。穆如清风濯烦愠,皎若明月堕我前。论文未易探涯涘,讲政壹以民为先。老夫论说众所废,公独采拾无弃捐。

  • 《劳歌》

    暑天三月元无雨,云头不合惟飞土。深堂无人午睡余,欲动儿先汗如雨。忽怜长街负重民,筋骸长彀十石弩。半衲遮背是生涯,以力受金饱儿女。人家牛马系高木,惟恐牛躯犯炎酷。天工作民良久艰,谁知不如牛马福。

  • 《和原父扬州六题·自东门泛舟至竹西亭登昆丘》

    昆丘蒙谷接新亭,画舸悠悠春水生。欲觅扬州使君处,但随风际管弦声。

  • 《抚州处士湖泛舟送北回两指此南昌县查溪兰若别》

    移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。

  • 《舍鞋》

    验尽脚跟长兴短,个中宽窄已先知。自从蹈著这些子,左右逢原显大机。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1