惟礼不渎，所以严亲。
惟孝不匮，所以教民。
陟配文考，享于大神。
重禧累福，祚裔无垠。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《元符亲享明堂十一首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。该诗词表达了对尊敬亲属、尊重礼仪以及传承孝道的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
这是一首名为《元符亲享明堂十一首》的诗，以十一章的形式呈现。这些诗篇讴歌了重视礼仪、尊敬亲属，教化民众，以及祈求神灵降福的重要性。这首诗词的内容深入探讨了亲情、孝道和家族的重要性。
诗意和赏析：
这首诗词强调了尊敬亲属和遵守礼仪的重要性。它表达了一种对传统价值观的认同，认为只有尊重和遵循礼仪，才能严肃对待亲属关系。作者通过强调孝道的重要性，表达了对社会秩序和稳定的关注。同时，诗中还提到了祭祀神灵以祈求福祉和繁荣的意义。这反映出隋代时期对神灵崇拜的文化背景。
诗词中的"元符"指的是隋文帝杨坚的年号，"明堂"则指的是皇帝祭祀神灵的场所。通过将亲属关系、孝道和祭祀仪式联系在一起，诗词展示了隋代社会的价值观和传统思维方式。
这首诗词的赏析，可以从以下几个方面进行思考：
1. 亲情和家族观念：诗词强调了对亲属的尊敬和重视，强调了家族的重要性。这体现了古代中国社会对家族纽带和亲情关系的重视。
2. 孝道和教化：诗词中提到"惟孝不匮，所以教民"，强调了孝道对于教化民众的重要作用。这反映了古代社会对于家庭伦理和道德教育的重视。
3. 礼仪和秩序：诗词中强调了礼仪的重要性，认为只有遵守礼仪，才能严肃对待亲属关系。这体现了古代社会对于社会秩序和稳定的重视。
4. 祭祀和信仰：诗词中提到了祭祀神灵以祈求福祉和繁荣的意义。这反映了古代中国社会对于神灵崇拜和信仰的文化背景。
总的来说，《元符亲享明堂十一首》这首诗词以亲情、孝道和传统价值观为主题，通过强调尊敬亲属、遵守礼仪和祭祀仪式的重要性，表达了对社会秩序、稳定和繁荣的向往。它反映了隋代社会的价值观和传统思维方式，对后世的家族观念和道德教育有一定的影响。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。