吾巾不是不冠儒，曾被儒冠几误予。
铁砚不磨天地轴，毛锥难复帝王居。
当传卫霍无传秘，却著韩曹不著书。
堪笑苍生无眼力，不知豪杰在樵渔。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《狱中责廷尉》是华岳在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我的头巾虽然不是儒者的冠帻，却曾几次被误认为儒者。这块铁砚石没有被磨成天地之轴，而我这把毛锥却无法再在帝王的居所中使用。当传达卫霍的故事却无法传达秘密，然而却能够写作韩曹的事迹。真是可笑啊，人们对苍生缺乏洞察力，不知道豪杰们已经沦为了樵夫和渔父。
诗意：
《狱中责廷尉》表达了作者华岳在囹圄之中的心境和对现实的感慨。诗中，作者自述自己头巾不是儒者所佩戴的冠帻，但却被人误认为是儒者，暗示了社会对于知识分子的误解和误判。他用铁砚和毛锥作为象征，寓意自己在囹圄中无法发挥自己的才能和志向，无法成就帝王之事业。诗中还提到了卫霍和韩曹，暗示了英雄豪杰的传记虽然流传广泛，但对于他们真正的心志和抱负却知之甚少。最后，作者以讽刺的口吻表示对于社会对于英雄豪杰的无眼力，不了解他们已经沦为平凡的樵夫和渔父感到可笑。
赏析：
《狱中责廷尉》通过对自身遭遇的描述，抒发了作者在狱中的苦闷和对社会现实的不满。诗中运用了铁砚、毛锥等象征性的意象，通过对比，表达了作者内心深处对于自己才能无法施展和志向无法实现的痛苦和无奈。诗中的卫霍和韩曹则代表了豪杰英雄的形象，通过探讨他们的传记不足以真正了解他们的内心世界，进一步凸显了社会对于英雄的盲目和无知。整首诗以讽刺的语调表达了作者对于社会现实的不满和对人们缺乏洞察力的嘲讽，充满了思想性和反思意味。华岳通过这首诗表达了自己的观点和情感，同时也给读者带来了对于社会现状的思考和共鸣。
寒镫既张，幽室有光。岂无他人，惟子之良。
杨花满地飞蝴蝶，钗梁露湿罗衣怯。脸痕玉涧拂红膏，颜色如花命如叶。鲤鱼风起蒲叶香，莺啼燕舞春日长，堕红残萼断君肠。悮逐浮萍转零落，自古佳人多命薄。
武侯不可致，玄德造其庐。公在衰絰中，乃上时政书。维时君臣定，事与草昧殊。出处千载同，岂必名迹如。行伍拔大将，寒饥得名儒。推毂天下士，百年用其余。生平慕河汾，未许王魏俱。殷勤八司马，意独何区区。自古朋党论，消复莽无期。谁令群疑亡，韩富及有为。惜哉公不见，功名
牛千啼角橘千头，叹息斯人善自谋。文乞如虹徒贯日，笔耕有谷不逢秋。悠悠何啻十年别，得得才为一月留。女嫁男婚吾未了，梦随鸥鹭学操舟。
殷彝周鼎几千年，土蚀苔封洗涤全。且与道人烧柏子，不须公子爇龙涎。
文赋早知名，君今陆士衡。真能辨龙鮓，未可忘莼羹。剩喜修途辟，深防俗目惊。时闻黄耳信，缓步取公卿。