骑曹公事日纷纷，荀令香炉欲罢薰。
冷雨定知还作雪，好山无奈只藏云。
看花便沉名何用，劝酒谁能耳不闻。
岁晚官仓尘满眼，只应清坐独输君。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《雨中望灵山呈明远》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雨中望灵山呈明远
骑曹公事日纷纷，
荀令香炉欲罢薰。
冷雨定知还作雪，
好山无奈只藏云。
看花便沉名何用，
劝酒谁能耳不闻。
岁晚官仓尘满眼，
只应清坐独输君。
中文译文：
在雨中望着灵山遥寄明远
骑着马，曹公事务纷纷，
荀令的香炉欲罢薰。
冷雨注定会变成雪，
美丽的山峰却只能隐藏在云中。
看花虽然能够沉醉，
但对于声誉又有何用呢？
劝酒的人有谁能够不听呢？
年末，官仓尘埃弥漫眼前，
只有宁静的思考，才是输给您的。
诗意：
这首诗词描绘了一个雨中望着灵山的景象，并表达了诗人对景物的思考和感慨。诗中的灵山象征着高远的境界和纯净的心灵，而雨和云则象征着世俗的尘嚣和浮躁。诗人通过雨中望灵山的情景，抒发了自己对于名利和世俗纷扰的疲倦之情，以及对清净和宁静的向往。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和意象的运用，展示了韩元吉对世俗忧虑和内心追求的独特见解。诗中的骑曹公事日纷纷、荀令香炉欲罢薰等描写，直接表达了繁忙的官场生活和对于名利的疲惫感。而冷雨定知还作雪、好山无奈只藏云等抒发了对于清净和高远境界的向往。
诗的后半部分，看花便沉名何用、劝酒谁能耳不闻，以及岁晚官仓尘满眼、只应清坐独输君等句，通过反问和对比的手法，表达了诗人对于名利和纷扰的淡然态度，并呼唤内心的宁静和思考。诗人以清净的姿态面对尘世的喧嚣，坚守自己的信念，表达了对于内心世界的珍视和对于高尚境界的追求。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对于名利和繁忙世俗的疲惫感，以及对于清净和高远境界的向往。诗人以宁静和思考回应了喧嚣和浮华，展示了对于内心世界的珍视和对于高尚境界的追求。
唐人善书者，晨夕临鹅池。生平安问帖，千古乃见之。萧斋今为谁，米姓犹可窥。摹笔得活法，一卷当得师。
万晨归来旧布衣，笳声不断转桐丝。十年秋入肩吾鬓，四海人传云叟诗。窖里雪氈魂些短，江南月砌梦归迟。白头惆怅相逢晚，况是人间落叶时。
诗坛勍敌我何堪，只把新诗著意参。韵险有如行栈合，句香何止食余甘。江寒风落余章谬，鸟过身轻一字惭。饭了相陪閒笑语，锦囊非我许谁探。
商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。
一径直，二周遮。擒虎兕，辨龙蛇。白玉无瑕却有瑕。
林密户稍阴，草滋阶欲暗。风光蕊上轻，日色花中乱。相思不独欢，伫立空为叹。清谈莫共理，繁文徒可玩。高唱子自轻，继音予可惮。