胸中行脚事分明，亲见芙蓉缀晚英。
黑马踏霜元不迹，白鱼吹水了无声。
投机曾弄无须锁，出手相扶折脚铛。
去米去沙还未可，要须偏正竝头行。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《与因典座》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
胸中行脚事分明，
在心中，旅途的经历清晰明了，
亲见芙蓉缀晚英。
亲自目睹芙蓉花点缀夜晚的美景。
黑马踏霜元不迹，
一匹黑马踏过霜雪，却不留下痕迹，
白鱼吹水了无声。
白色的鱼儿吹动水面，却无声无息。
投机曾弄无须锁，
机缘巧合时，无需锁链束缚，
出手相扶折脚铛。
伸出手相互扶持，避免摔倒。
去米去沙还未可，
还不可去掉杂念和纷扰，
要须偏正并头行。
必须偏向正道，一同前进。
诗意：
《与因典座》这首诗词描述了旅途中的一些景象和心境。诗人表达了自己经历过的旅途所带来的感受和领悟。他亲眼目睹了夜晚芙蓉花点缀的美景，感叹自然的鬼斧神工。诗中还描绘了一匹黑马踏过霜雪而不留痕迹，以及白鱼在水中吹动却无声无息的情景，这些形象揭示了诗人对自然万物的细腻观察和感受。诗中还融入了对人与人之间互相扶持的理解，以及在旅途中要保持心境的平衡的思考。
赏析：
《与因典座》通过描绘旅途中的景象，展现了作者对自然和人性的深刻体验。诗人通过对夜晚芙蓉花和白鱼的描绘，表达了对自然美的赞叹和对细微之处的关注。同时，诗人也借此抒发了对于人与人之间互相扶持的理解和珍视。这首诗以简洁明了的语言，将多种意象巧妙地融合在一起，给人以美的享受和思考的空间。它让读者感受到了诗人对自然和人生的敏锐触觉，以及对人际关系和心灵境界的深刻思考。
见诸长喙须避，得少纤鳞便飞。为报休来近岸，有人爱汝毛衣。
六十衰颓愧鬓蓬，黄花更负一年中。白衣谁荐红萸酒，吸尽残荷碧玉筒。
病卧穷山白发新，不堪风雨过中春。歌呼空倚一尊酒，零落渐无吾辈人。千载诗书成长物，两京宫阙委胡尘。非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨？
玉琢青枝蕊缀金，仙肌不怕苦寒侵。淮阳城里娟娟月，樊口江边耿耿参。
几年不作月岩游，万里重来已白头。云外连娟何所似？平羌江上半轮秋。
苒苒岩上云，潺潺涧中水。山鸟如唤人，喃喃深林里。