衣薰三日不歇，莸臭十年未已。
宁为蔚宗香传，不作魏收秽史。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《寓言》是一首宋代诗词，作者刘克庄。这首诗词通过对衣物的比喻，表达了作者对品德和声誉的追求。
诗中描述了一种衣物的特殊香气，衣薰三日不歇，莸臭十年未已。这里的衣薰和莸臭可以理解为一种高尚的香气，它们代表了作者追求的品德和声誉。衣薰三日不歇，意味着这种品德和声誉的香气持久而不散去；莸臭十年未已，表示这种高尚的品德和声誉已经保持了很长时间。
接下来，诗中提到了两种不同的选择。宁为蔚宗香传，不作魏收秽史。这里的蔚宗和魏收可以理解为两种不同的历史评价。蔚宗代表了高尚的品德和声誉，而魏收则代表了卑劣的历史评价。作者表示宁愿成为蔚宗香传，传承高尚的品德和声誉，而不愿成为被魏收所记载的卑劣历史的一部分。
整首诗词通过对衣物香气的比喻，表达了作者对高尚品德和声誉的追求，并强调了他不愿被负面历史评价所影响的决心。这首诗词鼓励人们追求高尚的品德和声誉，坚守自己的原则，不受外界的诱惑和负面评价的影响。
中文译文：
衣薰三日不歇，
莸臭十年未已。
宁为蔚宗香传，
不作魏收秽史。
诗意和赏析：
这首诗词通过对衣物香气的比喻，表达了作者对高尚品德和声誉的追求。衣薰和莸臭代表了这种高尚的品德和声誉，它们持久而不散去，已经保持了很长时间。作者宁愿成为传承高尚品德和声誉的人，而不愿成为被负面历史评价所影响的一部分。这首诗词鼓励人们追求高尚的品德和声誉，坚守自己的原则，不受外界的诱惑和负面评价的影响。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。