造化安能保，山川凿欲翻。
精华销地底，珠玉聚侯门。
始作骄奢本，终为祸乱根。
亡家与亡国，云此更何言。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寓言》
造化安能保，山川凿欲翻。
精华销地底，珠玉聚侯门。
始作骄奢本，终为祸乱根。
亡家与亡国，云此更何言。
译文：
天地之间的造化有何能力保护万物？
山川受到挖掘，将要翻转。
宝贵的精华被耗尽于地底，而珠玉却聚集在贵族门第。
开始时过于骄奢的行为，终将带来祸乱的根源。
逃亡的家庭和亡国的国家，还有什么可说的呢？
诗意：
这首诗词通过对造化、山川、贵族与家国命运的描述，表现出了一种无奈与忧虑。诗中以山川为喻，通过凿山翻地、珠玉聚集的描写，暗喻着昔日荣华富贵的盛景。然而，这种骄奢的本源最终将带来祸乱与毁灭。诗人通过这种对山川的引喻，呼吁人们珍爱自然资源，节俭奢侈，以避免带来悲剧。
赏析：
《寓言》是唐代诗人齐己的作品，用简洁的语言表达了深刻的思考。通过对山川与贵族行为的比喻，诗人批判了当时社会上的奢靡与无节制，以及人们对自然资源的破坏。诗中用诗意的方式表达了对悲剧命运的担忧，呼吁人们反思自身的行为，并注重珍惜和保护自然环境。整首诗篇短小精悍，铺陈简练，寓意深远，给人以深思。
片帆寂寞绕孤村，茅屋惊寒半掩门。行草不成风断雁，一江烟雨正黄昏。
才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。
潮来潮去有何功，费尽辛勤辨一风。若使无风潮自至，信他海伯有神通。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
不羡天池鸟，不慕北溟鱼。瞬息乘风万里，铁翼云中舒。才到新西比利，已过乌兰巴托，瀚海览无余。谁谓乾坤大？浑似一沤夫。高歌倦，雄谈歇，展画图。长城蓦地眼底，岪郁盘云途。地上山山横黛，天上人人俯首，又见昆明湖。锦绣山河好，今朝气象殊。
南楼吹角正黄昏，城郭千字早闭门。呜咽未成初似语，凄凉三叠转消魂。胡儿入塞应长泣，老戍临边几尚存。肠断关山今夜月，梅花落尽楚江村。