弱冠无所就，百忧钟一身。
世德既颠坠，素怀亦堙沦。
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。
昭代未通籍，丰年犹食贫。
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。
俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
岂伊当途者，一一由中人。
已矣勿复言，吾将问秋旻.
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《寓兴》是唐代权德舆创作的一首诗词。诗人在弱冠之年，面临着种种困顿和忧虑，表达了他的自愧、愤怒和对未来的迷茫。
诗词的中文译文是：
我自从弱冠之年起
一身上钟百般忧愁
世间的品德已经颠倒覆灭
我纯朴的心也被埋没
风烟笼罩着嵩山的山头
我因为病痛滞留在漳河畔
明君统治的时代还未到来
好年景下我却还是贫穷
敢问厨房有没有鱼肉
却担心灶台生满尘土
低头自愧于仆人的身份
步履艰难羞愧于亲友
难道自己就是当路之人
一个个从中意图利取
已经够了不要再说了
我要去问问秋天的上帝
整首诗词表达了诗人对自身境遇的无奈和不满。权德舆在年轻时就感到困顿，世间的道德观念扭曲，他自己的纯朴心灵也受到伤害。他用自然景物的描绘来突出自己的孤寂和病痛，无法享受丰收的时光，贫困困扰着他的生活。他愿意向仆人一样获得一份食物，但也担心自己的努力都会被埋没。他自愧不如，觉得自己步履艰难，羞愧于亲友。诗人在最后一句中表示不愿再多言，而要去问问秋天的上帝，表达了他对现实的迷茫和对未来的渴望。整首诗揭示了诗人在纷繁复杂的社会中的无助和困惑之情，同时也抒发了他渴望找到出路和寻求希望的愿望。
谁向南湖赋白头，西风团扇有新愁。归巢海燕无多日，出谷暖莺何处游。文杏梁边泥尚湿，绿杨堤畔水长流。有情莫扫园中路，舞影歌尘处处留。
尽意妆成出晓窗，燕脂颊浅绿云长。水仟齿簿三千女，瓦影龟鱼一味凉。鸡舌旧传仟客句，芬陀长带梵天香。使君玩物无留物，为尔临流欲泛觞。
文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。
秋声动群木，暮色起千山。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
莫凭高楼伸远目。