紫荆山下物华新，只与都城共一春。
令节想君携绿酒，故情怜我踏黄尘。
泔鱼已悔他年事，搏虎方收未路身。
欲寄微言书不尽，试寻僧阁望西人。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《欲往净因寄泾州韩持国》
紫荆山下物华新，
只与都城共一春。
令节想君携绿酒，
故情怜我踏黄尘。
泔鱼已悔他年事，
搏虎方收未路身。
欲寄微言书不尽，
试寻僧阁望西人。
中文译文：
在紫荆山下，万物焕发新的光华，
只与都城共度一春。
令节时，我想念你携带着绿酒，
怜惜着我踏着黄土尘埃。
过去的时光已经后悔，
奋力与虎搏斗，收获未来的路程。
欲将心中微言寄托于书信中，
试着去寻找僧阁，望着远方的你。
诗意和赏析：
这首诗是王安石在宋代所写，表达了离别时的思念和寄托之情。诗中以紫荆山下的景色作为背景，描绘了春天的美好和繁荣景象，与都城共享这一短暂而美好的时光。作者以令节时想念韩持国携带绿酒的方式，表达了对友人的思念和怜惜之情。
接下来，诗中通过比喻的手法，以泔鱼和搏虎来象征过去的时光和未来的努力。泔鱼是指过去年少时的过错和迷茫，作者已经悔悟。而搏虎则代表着面对未来的困难和挑战，作者愿意奋力努力，收获未来的成就。
最后两句诗则表达了作者想将内心的微言寄托于书信之中，并试图去寻找僧阁，期望能够望见远方的朋友。这里既表达了作者对友情的真挚，也抒发了他对远方友人的思念之情。
整首诗以简洁明了的语言，表达出作者对友人的思念和对未来的期望，同时通过对自身成长的反思，表达了对过去错误的悔悟和对未来努力的决心。整体上，这首诗情感真挚，意境深远，具有一定的哲理性和人生思考的意味。
少君早有箕山志，昔者闻之西涧公。倾盖无堪赠程子，式闾犹记吊林宗。老夫久已植其杖，此士孰能招以弓。耄矣心知难再面，乱山千叠暮云浓。
东阳美山水，之子本风流。稍去何平叔，还追沈隐侯。清江飞晚雨，斜日半沧洲。县道行无愧，烟萝有胜游。
不入群芳谱，生机屑化工。十年多旷土，一种自春风。蛙吠残阳影，萤明细雨丛。令人怀洛艳，锦幄照帘栊。
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
老身不能寒，心唯爱冬日。炙背蓬门下，暖气浃肌骨。自谓人间世，世乐居第一。虽曰狐貉温，功莫与之匹。山居人不到，独坐快扪虱。
圣孝动天，瑞则应之。帝开绍熙，天实命之。三宫燕娱，爱且敬之。禁籞翠华，时联幸之。万葩其春，彩服映之。玉色怡愉，霞卮{荧去火加酉}之。岂乐行都，民物盛之。乾坤同欢，康衢咏之。于牣灵沼，鱼鸟泳之。天光下临，邦家庆之。煌煌牡丹，奇产并之。帝王称觞，亲捧迎之。巍巍太