何处栖真远世纷，五华高顶绝人氛。
仙翁自有餐霞法，谩使人间望彩云。
李堪（九六五～？）字仲任，号平坡，常州（今属江苏）人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年（九九九）进士（《吴郡志》卷二八，《古田县志》作太宗太平兴国三年）。真宗景德二年（一○○五）知古田县。大中祥符中爲祕书丞（《琴川志）。官至工部尚书（《宋诗纪事》卷七）。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。
玉田八景·华顶秋容
何处栖真远世纷，
五华高顶绝人氛。
仙翁自有餐霞法，
谩使人间望彩云。
译文：
真正的仙境在何处，遥远离尘世纷扰，
五华山巅空寂，没有人的烦嚣。
仙气缭绕，仙翁自有吃霞的法门，
凡人却只能徒劳地仰望彩云。
诗意：
这首诗以华顶秋容为题，描述了五华山巅仙境的美景和仙界的神奇。诗中寄托了作者追求真正境界的向往和对人间繁琐事物的厌倦之情。诗人用华顶秋容来表达了他对仙境的向往和向往的毫无希望，以及人间美景的渺茫和无望。
赏析：
《玉田八景·华顶秋容》是宋代文人李堪的作品，描绘了五华山巅仙境的美景和神奇。诗中通过对景物的描绘和对真仙境的憧憬，表达了作者追求真正境界的向往和对尘世繁琐事物的厌倦之情。但是，诗中也透露出对仙境的渺茫和无望，以及人间美愈合作的悲哀。整首诗以华顶秋容来表达这种情感，以其独特的意境和富有禅意的语言展示了诗人对仙境向往的内心世界。
追思往事真堪恨，误却南兵是蔡州。
郑公赋政鬓如丝，符竹新分晋水湄。招客远郊常置驿，论文古训旧笺诗。汉庭行曳尚书履，泾谷曾刊隐士碑。今日湖亭共游汎，追怀子美昔同时。
楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。
阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。
拥旄佩印各荣华，已贵无官可复加。若不扫门丞相府，必曾养马侍中家。
君不见世南人间行秘书，撑肠拄腹搜不枯。眼空千古不留物，更用芸香祛蠹鱼。又不见王家楼中五百车，锦奁玉轴签红牙。夜生光怪射东壁，神鬼错愕相惊嗟。无形之书不复见，有形之书今亦鲜。吴侬鞭马驰京尘，何曾著眼鸡林人。弓刀自带封侯相，黄金不博青藜杖。请翁少待三十年，怕有