祀遵经设，享缘成举。
献毕于樽，彻临于俎。
舞止干戚，乐停枧敔。
歌以送神，神还其所。
第十一卷
《雩祀乐章·豫和》是一首隋代的诗词，作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
祭祀遵循经典仪式，祭祀之享受源自于仪式的完备。祭祀结束后，美酒盛满于酒樽，祭品摆放整齐于祭坛。舞蹈停止，乐器停歇。歌声送行神灵，神灵返回其所属之处。
诗意：
《雩祀乐章·豫和》描绘了一场祭祀仪式的场景。诗人描述了祭祀过程中的各种仪式和庄重的氛围。通过舞蹈、乐器和歌声，人们向神灵表达敬意，并祈求神灵的庇佑。整首诗描绘了一种神圣而庄重的仪式氛围，展现了古代人们对神灵的虔诚和敬畏之情。
赏析：
《雩祀乐章·豫和》以其庄严肃穆的气氛和精细描写的仪式细节而著称。诗人通过细致的描绘，将读者带入了祭祀的场景，使人们仿佛亲身参与其中。诗中所描述的祭祀仪式中的舞蹈、乐器和歌声，展示出古代人们对神灵的敬意和虔诚。整首诗以简练的语言描绘了一幅庄严而庄重的画面，给人以肃穆而崇高的感受。
此诗表达了古代人们对神灵的崇敬之情，展示了他们对祭祀仪式的重视和对神灵庇佑的期望。通过细致入微的描写，诗人成功地将读者带入了祭祀的场景，使人们能够感受到那种庄严肃穆的氛围。整首诗篇流畅，用词简练，给人以深深的印象。它以其真实而细腻的描写，使读者能够领略到古代祭祀仪式的庄重和神圣。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。