古天下士亦多艰，魑魅於今合改颜。
道在盖公犹梦见，天怜贾谊得生还。
风休江北一声橹，春尽剑南何处山。
故国异方身健在，也知书眠未斓斑。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》是宋代释宝昙创作的诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
古代天下的士人也多遭受艰难，如今邪恶之物已改变面貌。当年在盖公的梦中，道路仍然可见；贾谊得到天的怜悯，得以重获生命。风停了，江北只剩下划船的声音；春天即将结束，剑门山何处去。身处异乡的故国中，你依然健在；你也知道，书本上的字眠未曾褪色。
诗意：
这首诗是释宝昙写给程自靖州的作品，表达了诗人对朋友的思念和关切之情。诗中通过描绘古代士人的艰难遭遇、现世的邪恶状况，以及一些历史人物的经历，表达了对友人的祝福和关心。诗人在表达对友人的思念之余，也抒发了对社会现状的忧虑和对过往时光的回忆。
赏析：
这首诗词通过运用富有意象和隐喻的语言，将诗人的情感与社会背景相结合，展示了诗人的才情和对友人的思念之情。诗中对古代士人的艰辛经历进行描绘，强调了人们面临的困难和邪恶的存在。然而，诗人也展示了对友人的祝福和希望，表达了对友人身心健康的关切。诗中的自然景物描写和历史人物的提及，增添了诗词的意境和情感层次。
整首诗以古代士人的命运和友情为主题，通过对历史与现实的对比，传达出对友人的思念和对社会现状的关切。释宝昙以简洁而富有感情的语言，描绘出了多个意象和隐喻，使整首诗词更具表现力和感染力。这首诗词既展示了诗人对友人的深情厚意，也体现了对社会变迁的思考和关注，具有一定的思想性和艺术性。
遇险思共济，胡粤无异心。而我与夫子，义烈真断金。阴崖避飞雨，群龙方恕吟。岩中歌式微，相和相知音。
谢公高志渺浮云，对弈从容静世纷。坐客偶然谈小草，无言徒愧郝参军。
负郭无良田，屈身徇微禄。平生好疏旷，何事就羁束。幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。佐郡竟何成，自悲徒碌碌。
十胥吴绫赏水新，一声歌歇杏梁庙。家徒四壁门如水，那得明珠换美人。
剑耸秋峰积霭昏，关城遥向望中分。触新百堵连青嶂，依旧千家住白云。松桧影随岩寺出，管弦声杂涧声闻。
洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿.