衣冠颠倒君休怪，筋力过从我不余。
却笑秋风洛阳掾，得归犹望食鲈鱼。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《雨是过泉教张子开》
中文译文：
雨水像过泉一样教导着张子开，
衣冠颠倒的情况君王不要怪，
尽管我有过人的筋力和才华，
但我并不自居高人，毫无骄傲。
我笑着看着洛阳的秋风，
虽然已经回到家中，但我仍然渴望吃到美味的鲈鱼。
诗意：
这首诗以雨水过泉的景象作为隐喻，表达了诗人戴表元对世俗权势的不屑和嘲讽，同时展现了他对自身谦逊态度和追求美食的情感。衣冠颠倒的情景象征着社会秩序的混乱，而诗人以自己过人的才华和能力作为反衬，强调他并不沾沾自喜，不以此为荣。他以洛阳的秋风作为背景，表现出对家乡的眷恋，但即便回到了家中，他仍然保持对美食的向往，体现了对物质享受的追求。
赏析：
《雨是过泉教张子开》这首诗通过独特的意象和隐喻，传达了诗人对于权势和虚荣的嘲讽态度，以及对谦逊和真实生活的推崇。诗人戴表元以自嘲的口吻，将衣冠颠倒的情景与社会的荒谬相结合，抨击了世俗权势的虚浮与虚伪。他通过自己过人的才华和能力，表达了对功名利禄的淡漠态度，以及对真实人生和追求美食的珍视。
诗中描绘的洛阳秋风，为诗词增添了一丝淡淡的忧伤和离愁，展现了诗人对故乡的思念之情。即便回到家中，诗人仍然怀念外面的世界，以食鲈鱼作为对物质享受的渴望，传递了对生活的热爱和对美好事物的向往。
这首诗通过简洁而生动的语言，以及对自我与社会、权势与真实生活之间关系的思考，展现了戴表元独特的人生观和价值观。它既具有时代特色，又具有普世的人性关怀，使人们在阅读中领略到诗人对于真实、朴实生活的追求和向往，以及对虚荣和世俗的嘲讽和反思。
原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。
青山白云，红尘闹市，见成公案，理当即行。为什么不知有，公验分明。
一雨喜还晴，晓山青复青。乔松清老眼，啼鸟悦幽情。与客评诗卷，看僧育佛经。更怜清绝处，泉泻佩琚声。
翠幄园林，火云方绽南薰起。玉轮天外。夜色凉如水。况有清歌，劝我尊浮蚁。拚沈醉。万花丛里。一枕朦胧睡。
春雨过前溪，垂杨树树低。绿窗人不语，惟有晓莺啼。
男子升沉自有诗，莫轻感慨叹稽迟。古来常患才难得，道在宁忧世不知。会际亨嘉膺昼接，且接粗粝疗朝饥。他年富贵君何虑，造物于人岂有私。