沧海枯来失夜光,泰山走去误朝阳。
可怜憔悴苍颜客,曾是呻吟黄卷郎。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
《予三十年前为宿州教授今涂次见诸生一二人》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我曾三十年前在宿州担任教授,今天涂次见到一两个学生。
沧海已经干涸,失去了夜光;
泰山已经远去,误了朝阳。
可怜的我,憔悴苍颜的客人,
曾经是黄卷郎,呻吟着苦读经书。
诗意:
这首诗词表达了作者对时光流转和岁月变迁的感慨。作者回忆起三十年前在宿州担任教授的时光,如今再次见到一两个学生,他感叹沧海已经干涸,失去了夜光,泰山已经远去,误了朝阳。这些象征着光明和希望的事物都已经逝去,给作者带来了悲伤和迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人,曾经是黄卷郎,呻吟着苦读经书,表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。
赏析:
这首诗词通过对沧海、泰山的比喻,以及对自身的描写,展现了作者对时光流逝和人生变迁的感慨。沧海干涸和泰山远去象征着光明和希望的消失,表达了作者对逝去时光的无奈和对未来的迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人,曾经是黄卷郎,呻吟着苦读经书,表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感,给人以深思和共鸣。同时,这首诗词也反映了宋代士人对于光阴流转和人生短暂的思考,具有一定的时代特色。
云疊已实,玉爵有舟。荐于灵籍,儜乃神休。
寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。
霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。
远泛每思随雁鹜,深居半是避杯觥。官闲日永无余事,卧听朱弦教曲成。
华亭新伟观,胜地得高雄。凭栏徒倚要眇,万里景无穷。好是江流萦绕,那更云天舒阔,叠嶂倚晴空。眼界无尽藏,怀抱有清风。主人贤,开绮席,泛金钟。放怀一笑,许我满酌醉颜红。只恐玺书即下,促起飞凫东去,行作黑头公。还记今朝客,曾待一杯同。
布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。