谁作东州客,支公合往还。
想无诗外事,聊辍定中閒。
拂石须相憩,留云欲共攀。
为寻梅发处,先过向南山。
毛滂(一○六○~?)字泽民,号东堂居士,衢州江山(今属浙江)人。以父荫入仕,神宗元丰七年(一○八四),官郢州长寿尉。哲宗元祐中,爲杭州司法参军,移饶州。绍圣四年(一○九七),知武康县。徽宗崇宁初,召爲删定官(《苏轼诗集》卷三一施元之注)。政和四年(一一一四),以祠部员外郎知秀州。宣和六年(一一二四)尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷,诗四卷,书简二卷,乐府二卷及《东堂词》一卷(《直斋书录解题》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷,其中诗四卷。 毛滂诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书,新辑集外诗另编一卷。
诗词:《欲入山访参寥预令探梅》
谁作东州客,支公合往还。
想无诗外事,聊辍定中閒。
拂石须相憩,留云欲共攀。
为寻梅发处,先过向南山。
中文译文:
谁是东州的客人,与支公一同来往。
心中只想着诗意,暂时抛开其他琐事。
靠着石头停下脚步,留住飘荡的云彩。
为了找到梅花的发芽地,首先要穿过南山。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代诗人毛滂创作的作品。诗人以旅行者的视角,描绘了一幅山中访梅的景象。
首句表达了诗人和支公一同前往东州的情景,东州是一个山水秀丽的地方,而支公可能是诗人的友人或同伴。
第二句表达了诗人的心思,他想要远离尘嚣,专心于诗意的追求,抛开世俗的事务。
第三句描述了诗人在山中的憩息时刻,他靠着石头停下来,欣赏飘荡的云彩,与自然相互交融。
最后两句则表达了诗人为了寻找梅花的踪迹,先要穿过南山的决心。梅花在中国文化中有着特殊的意义,常常象征着坚强和纯洁。
整首诗以简练的语言描绘了诗人的旅行心境和对自然的赞美。通过山水的描绘和对梅花的寻觅,表达了诗人对自然之美的追求和对纯净、坚韧品质的崇尚。诗中融入了宋代文人对自然山水的热爱以及追求诗意境界的心态,展示了毛滂细腻的观察力和卓越的写作技巧。
鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。
阮生存咏怀,美彼曜朱堂。一荣不复枯,五色异众芳。众芳发朝露,俄以歛夕阳。丹茎起瓦砾,又匪媚栋梁。此禀由至和,君子要有堂。
欲求缥缈反幽深,悔杀前翻拂袖心。难学冥鸿不回首,长天飞过又遗音。
千里归来病作劳,偶因好雨试挥毫。凉声何止到草木,秋意直将侵鬓毛。坐念司功狂欲叫,更怀元亮卧方高。何当过我茅檐底,不独谭诗亦具醪。
松公奋鬣如啸,终日清风飒然。佳处元非宫徵,谁能写入朱弦。
梯险登霞外,乘流过竹西。寒溪随雨涨,高阁与云霁。双鹤有时舞,孤猿何处啼。清吟无尽兴,白石可留题。