有身真有累，无地亦无锥。
遇事频三北，干时愧六奇。
自嗟寒若此，谁闵病而衰。
已办穷秋去，宁余几日思。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。该诗表达了作者身世多舛，遭遇困境时的无奈和自省之情，同时也展现了对生命的思考和对未来的担忧。
这首诗词的中文译文如下：
玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首
有身真有累，无地亦无锥。
遇事频三北，干时愧六奇。
自嗟寒若此，谁闵病而衰。
已办穷秋去，宁余几日思。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以自述的方式表达了作者的心情和处境。诗人赵蕃在开头的两句中写道：“有身真有累，无地亦无锥。”意味着他身负重担，却没有可以依靠的地方。这种身世的困厄使他倍感无奈和无助。
接着，诗人写道：“遇事频三北，干时愧六奇。”这里的“三北”指的是三次北伐，指代了战乱频繁的时代，而“六奇”则指六朝时期的动乱。作者通过这样的表述，表达出对时代动荡和战乱频发的不满和忧虑，同时也自责自己无法在这样的时代作出更多的贡献。
诗词的后半部分，作者表达了对自身困境和将来的担忧：“自嗟寒若此，谁闵病而衰。已办穷秋去，宁余几日思。”诗人感叹自己在寒酸境遇下的沉默无声，无人关注他的病困和衰老。他惋惜地说已经度过了一个贫困的秋天，不知还能活多少日子，思考的时间已经不多了。
整首诗词以朴实的语言表达了作者内心的感受，诗人通过对自身的反思和对时代的忧虑，传达了对困境的无奈和对未来的担忧。这首诗词既是对自身命运的抒发，也是对社会动荡的反思，展现了作者对生命的深刻思考和对未来的忧虑。
杖策下层岭，来憩云外庄。檐低绕颓垣，澹泊在一堂。山高户牖虚，风清长夏凉。翳翳动林影，潋潋浮溪光。心远与世隔，独有文史香。汲井资嚥漱，莳药助体强。园中橘为奴，沼内芰堪裳。苍官青不老，篱下明秋芳。陶情在庶物，养性归琴觞。矫首起遐观，是中有濠梁。
路从迫窄因山转，喜见临岐释子庵。野茗柏香俱不恶，老松高竹更相参。
轻轻弹指便开门，百亿门前百亿身。妙应因缘通处处，圆明个事遍尘尘。华间蜂採黄须蜜，柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭，一时分付饱参人。
欲谈无应莫吾容，悔不居身可否中。尽日小斋何所乐，芭蕉宜雨竹宜风。
一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。
玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。一笑谈中，遍江淮上，太平花草。待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生，举头凝望，锋车催召。向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。