丹室白云深，红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，弹铗恐龙吟。
只有清虚事，全无名利心。
谢渠为下榻，买酒共侬斟。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《寓乾明观五首》是宋代杨公远的作品。这首诗描绘了丹室中白云深邃，与尘世的纷扰完全隔绝。诗人弹奏着琴声，惊动了飞翔的鹤鸟，仿佛触动了它们的梦境；他弹奏铗（zhá）的声音，恐吓到了远处的龙，使它发出了惊吟。整首诗唯有追求清虚之事，而毫不沾染名利之心。诗人感谢渠（qú）水边的朋友为他设下临时住所，共同品酒欢饮。
这首诗的中文译文如下：
丹室中白云深，
红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，
弹铗恐龙吟。
只有清虚事，
全无名利心。
谢渠为下榻，
买酒共侬斟。
这首诗表达了诗人对清净和超脱尘世的追求。诗中的寓言意象将丹室和白云形容得非常深邃，象征着一个纯净的境界，与红尘的喧嚣和浮躁完全隔绝。诗人弹奏琴声，打破了鹤鸟们的梦境，吓到了远处的龙，凸显了他超越尘世的力量和影响。诗人以清虚事为唯一追求，没有名利之心，表达了他对于物质财富和名声的超然态度。最后，诗人感谢朋友渠水边的款待，共同品酒欢饮，展示了诗人在清静之外寻求友谊和共享欢乐的一面。
这首诗通过丹室、白云、鸣琴、弹铗等意象的运用，展现了诗人对于超脱尘世、追求内心宁静、摆脱名利束缚的追求。诗人以清虚事为志向，体现了他对高尚境界的向往。整首诗以简练的表达、精巧的意象，呈现出一种追求清净和超越尘世的宁静氛围，给人以心灵上的慰藉和思考。
元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。--白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。--刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。--王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。--白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳
诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。状如六鳌拥虚空，戴山出没沧溟东。琼台瑶阙知几重，千门万户遥相通。俨然中坐一老翁，星眸霞脸冰雪容。群真左右来相从，或翳白凤骑青龙。女仙七十如花红，各执乐器笙与镛。钧天一曲奏未终，双成劝酒琉璃钟。
光摇暗日动珠盘，泛泛轻风漾碧澜。俯槛恍然惊醉眼，云天却向镜中看。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。声真不世识，心醉岂言诠。