丹室白云深，红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，弹铗恐龙吟。
只有清虚事，全无名利心。
谢渠为下榻，买酒共侬斟。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《寓乾明观五首》是宋代杨公远的作品。这首诗描绘了丹室中白云深邃，与尘世的纷扰完全隔绝。诗人弹奏着琴声，惊动了飞翔的鹤鸟，仿佛触动了它们的梦境；他弹奏铗（zhá）的声音，恐吓到了远处的龙，使它发出了惊吟。整首诗唯有追求清虚之事，而毫不沾染名利之心。诗人感谢渠（qú）水边的朋友为他设下临时住所，共同品酒欢饮。
这首诗的中文译文如下：
丹室中白云深，
红尘不受侵。
鸣琴惊鹤梦，
弹铗恐龙吟。
只有清虚事，
全无名利心。
谢渠为下榻，
买酒共侬斟。
这首诗表达了诗人对清净和超脱尘世的追求。诗中的寓言意象将丹室和白云形容得非常深邃，象征着一个纯净的境界，与红尘的喧嚣和浮躁完全隔绝。诗人弹奏琴声，打破了鹤鸟们的梦境，吓到了远处的龙，凸显了他超越尘世的力量和影响。诗人以清虚事为唯一追求，没有名利之心，表达了他对于物质财富和名声的超然态度。最后，诗人感谢朋友渠水边的款待，共同品酒欢饮，展示了诗人在清静之外寻求友谊和共享欢乐的一面。
这首诗通过丹室、白云、鸣琴、弹铗等意象的运用，展现了诗人对于超脱尘世、追求内心宁静、摆脱名利束缚的追求。诗人以清虚事为志向，体现了他对高尚境界的向往。整首诗以简练的表达、精巧的意象，呈现出一种追求清净和超越尘世的宁静氛围，给人以心灵上的慰藉和思考。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。