大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
《谕蒙》是宋代种放创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
诗意：
这首诗词表达了一种关于君主的思考和警示。诗人通过描绘大地的丰盈和平原的低洼，形容了君主的威严和高尚修养，使其自成一方天地。然而，高丘下面的土块累积起来，象征着心地沉浸在私欲和贪婪中，使君主的心意被遮蔽得很深。君主应该保持谦逊和小心，继承尧、禹的心志，虔诚地听从明智和仁爱的劝告，珍惜德行而舍弃财宝。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。
赏析：
《谕蒙》以简洁而富有意境的语言，通过对自然景物的描绘，寓意君主的修养和责任。诗人通过对大地丰盈与平原低洼的描绘，形象地表达了君主的威严和高贵，使其自成一方天地。然而，崇高的高丘下的土块的累积，象征着君主心灵深处的私欲和贪婪，使其心意被遮蔽得很深。诗人呼吁君主应谦逊小心，继承尧、禹的心志，珍惜德行，舍弃物质追求。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。诗词通过自然景物的描绘，将君主的修养和责任与社会的命运相联系，表达了诗人对君主的警示和期望。
这首诗词以简练而富有意境的语言，巧妙地运用了自然景物的隐喻，表达出对君主的期望和警示。种放以富有想象力和深意的语言，将君主的德行与国家的命运相联系，呼吁君主保持谦逊、尊贤仁、珍惜德行。整首诗词给人以深思和启示，展示了宋代士人对于君主责任和道德的关注。
漱石漱流俱可意，濯缨濯足且随时。到江莫作滔天浪，妨我轻舟理钓丝。
润础才晴又汗，湿薪未爆先烟。壮夫往往言病，病叟岑岑且眠。
初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。
鵷行接翼复分襟，酒病诗愁老不禁。十载江湖千里月，一生金石两知心。悼亡君有安仁戚，归隐侬为梁父吟。早晚故人天上去，未应廊庙忘山林。
东风吹雨雨吹花，洗却阴沉放月华。俗眼总嫌梅太白，嫦娥勾引莫云遮。云浓更欲催诗句，风急花飞留不住。使君唤客早评章，趁渠未点苍苔路。夜阑留月迟春酌，生怕楼头吹画角。更摧银蜡上寒梢，冷艳烧春春未觉。烛光炯炯花冥冥，花前醉倒唤不醒。南枝自与北枝语，今夜诗工眼倍沮。
谁将一段楚天碧，磨向崖心万仞馀。桥柱不题司马字，兰亭留待右军书。