霜落芦可杀，水归湖渐洲。
遵鸿岁栖集，振鹭日优游。
邬子兵巡徼，豫章吴地头。
兹生凡几过，时序古囊收。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《渔门舟中》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
船中的渔民们正经历着秋霜的降临，芦苇已经凋零，可以被收割，水面逐渐归于湖泊，岛屿逐渐显露出来。这时候，鸿雁已经回归，落脚在湖中的小岛上，翩翩起舞；白鹭也在湖上自由自在地嬉戏。在吴地的豫章，邬子兵巡逻在边境地区，保卫着这片土地。岁月的变迁，使得时光流转如古老的囊袋，将这一切珍藏起来。
这首诗以船中的渔民为背景，描绘了秋天的景色和生活的变化。渔民们在秋霜降临时收割芦苇，湖泊的水逐渐归于平静。诗中提到的鸿雁和白鹭是秋天的象征，它们的归来预示着季节的转变。同时，诗人也描绘了豫章的边境景象，通过邬子兵的巡逻来表达对家园的守护。最后，诗人运用了时序古囊的比喻，将岁月流转的变化比作古老的囊袋，展示了时间的流逝和记忆的积累。
整首诗表达了诗人对自然和家园的深情，通过描绘秋天的景色和生活的变化，诗人展示了对季节变迁的观察和对家园的热爱。诗中使用的意象丰富而富有生动感，通过描写渔民、鸿雁、白鹭和邬子兵等不同角色，展现了秋天的多样性和生活的丰富性。最后的时序古囊的比喻，使诗词更具思考性和深度，表达了诗人对时间流逝和记忆积累的思考。
这首诗词通过对秋天景色和生活变迁的描绘，展示了自然与人类生活的交融，表达了对家园和时间的思考，具有深刻的诗意和情感。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。