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《虞美人》

虞美人,态浓意远淑且真。
同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。
楚歌四面起,形势反苍黄。
夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。
汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。
人间举眼尽堪悲,独阴崖结茅屋。
美人为黄土,草木皆含愁。
红房紫谭处处有,听曲低昂如有求。
青天漫漫覆长路,今人犁田昔人墓。
虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

《虞美人·虞美人》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
虞美人,态浓意远淑且真。
同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。
楚歌四面起,形势反苍黄。
夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。
汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。
人间举眼尽堪悲,独阴崖结茅屋。
美人为黄土,草木皆含愁。
红房紫谭处处有,听曲低昂如有求。
青天漫漫覆长路,今人犁田昔人墓。
虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处。

诗意:
这首诗描述了古代美女虞美人的形象和境遇。诗中虞美人的美态浓郁,她的风姿远离尘世的喧嚣,温柔而真实。她随从君王同乘一辆车,侍奉在君王的身旁,使得六宫中的妃嫔们相形见绌,失去了色彩的光彩。楚歌在四面兴起,反而使局势变得苍黄。夜晚听到马嘶声,却看不到任何迹象,虞美人的眉眼冷冽如秋霜。汉家的离宫共有三十六处,慢舞、缓歌让音乐凝结成丝竹之声。人们举目所见尽是悲哀之景,虞美人独自隐居在阴暗的山崖上,结茅而居。美人沦为黄土,草木中都蕴含着忧愁。红房紫谭的地方处处可见,听曲时声音低沉而悲切,仿佛有所渴求。茫茫青天覆盖着漫长的道路,今人耕作农田,而昔日的人却长眠于墓中。虞啊,虞啊,你如何是好,不见到你的美颜只有空虚的死亡之处。

赏析:
这首诗描绘了虞美人的美丽和命运的转折,以及对充满悲凉和无奈的现实世界的思考。诗中通过对虞美人的描写,表达了她的美态浓郁、心灵高雅的特点,与六宫中的闹热和花妆的妃嫔们形成鲜明的对比。诗人通过虞美人的形象,抒发了对现实世界的不满和对美的追求。虞美人的命运显得孤寂凄凉,她隐居在阴暗的山崖上,与世隔绝,与红房紫谭、美妙音乐的环境相比,她的境遇显得更为凄苦。整首诗以悲凉的意境渲染,表达了对美的追求与现实境遇的冲突。诗人通过虞美人的形象,抒发了对现实世界的不满和对美的追求,同时也反映了他对人生和命运的思考。

这首诗词运用了丰富的意象和对比,通过描写美人、六宫、楚歌、马嘶等元素,构建了一个充满寂寞、悲凉和无奈的画面。诗句中的形容词和比喻手法独特,如“态浓意远”、“六宫粉黛无颜色”、“蛾眉萧飒如秋霜”等,使整首诗充满了细腻的情感和意境。

《虞美人·虞美人》以虞美人这一古代美女的形象为载体,通过描绘她的美态和境遇,以及对现实世界的反思和对美的追求,抒发了诗人内心的情感和思考。诗中同时也反映了社会的冷酷和人生的无常,传递出一种对命运的无奈和对美好事物的珍视。

总的来说,这首诗词以虞美人的形象为线索,通过对她的描写和境遇的描述,表达了诗人对美和现实的思考,以及对命运的感慨与无奈。它以独特的意象和辞藻,刻画了一幅悲凉而富有思考的画面,给人以深深的触动和思考。

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