故园处处都荒雨。
寂寞蜗书户。
人间春事杏桃花。
独有诗人依旧、菊为家。
老来犹解高叉手。
遥上花前寿。
华颠无分插花枝。
乞取霜根风月、送将归。
《虞美人（次韵人咏菊）》是一首宋代陈著创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
故园处处都荒雨。
在我故乡的每一个地方都是一片荒凉的雨景。
寂寞蜗书户。
寂寞的蜗牛般的书房。
人间春事杏桃花。
人间的春天里，杏花和桃花盛开。
独有诗人依旧、菊为家。
只有诗人依然如故，菊花成为他的家。
老来犹解高叉手。
年老之时仍旧善于高叉手（一种古代礼节动作）。
遥上花前寿。
远离花前，在长寿之地。
华颠无分插花枝。
华颠（指华山，古代山名）并没有分到插花枝的机会。
乞取霜根风月、送将归。
乞求获得霜的根源和风月之美，然后离去。
诗意和赏析：
《虞美人（次韵人咏菊）》描绘了作者在故乡的荒凉雨景中感叹时光的流转和人事的更迭。诗中以寂寞的蜗牛书房、春天中的杏花和桃花、菊花作为象征，表达了诗人对故乡的思念和对诗歌艺术的追求。诗人老来仍然保持着高尚的品德和修养，寻找着长寿之地，却无法插上属于自己的花枝，表达了对名利的淡泊和追求内心的宁静。最后，诗人希望能够获得霜的根源和风月之美，然后默默地离去，寓意着对世俗的超脱和对自然的追求。
这首诗词以简洁的语言表达了陈著对故乡的怀念、对诗歌的热爱以及对内心宁静与追求的渴望。通过对自然景物的描绘和对个人心境的抒发，展现了一种超脱尘世的意境和对清静生活的向往，给人以深思和感慨。整首诗词通过对具体事物的象征性描写，表达了作者对人生境遇的思考和对美好事物的追求，体现了宋代诗人的独特情感和审美追求。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
九死穹庐我未甘，后来勿使陇西惭，明时节义多传述，柱下何人是老聃。
雨过园亭绿暗时。樱桃红颗压枝低。绿兼红好眼中迷。荔子天教生处远，风流一种阿谁知。最红深处有黄鹂。
折时须拣带苔枝，两蕊三花儘自奇。簪向银瓶全俗了，古铜瓶浸恰相宜。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛
十年沧海惯骑{左马右京}，秋入垂虹豁眼明。云气蓬莱底难到，洞天林屋没多程。渔歌三唱客愁破，雁字一行秋影横。他日若能追鲁望，钓车鱼具送馀生。