长安回首空云雾。
春梦觉来无觅处。
冷烟寒雨又黄昏，数尽一堤杨柳树。
楚山照眼青无数。
淮口潮生催晓渡，西风吹面立苍茫，欲寄此情无雁去。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《玉楼春（至盱眙作）》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长安回首空云雾。
春梦觉来无觅处。
冷烟寒雨又黄昏，
数尽一堤杨柳树。
楚山照眼青无数。
淮口潮生催晓渡，
西风吹面立苍茫，
欲寄此情无雁去。
诗意：
这首诗词描绘了一个诗人在长安回首时，看到空空如也的云雾，感到迷茫和失望。他在春梦中醒来，却无处寻觅到春天的痕迹。冷冷的烟雾和寒冷的雨水再次笼罩在黄昏时分，数尽了一排排杨柳树。楚山的青色在眼前闪烁着无数的光芒，而淮口潮水的涨落催促着渡船渡过黎明的河流。西风吹拂着诗人的脸庞，立于苍茫之间，他想要将自己的情感寄托出去，但却没有雁儿能够传递。
赏析：
这首诗词以景物描写为主，通过描绘长安的云雾、杨柳、楚山以及淮口的潮水等自然景观，表达了诗人内心的孤独和无奈之情。长安回首的空云雾象征着诗人心中的迷茫和困惑，而春梦觉醒却无法找到春天的痕迹，则反映了他对美好事物的渴望与失落。冷烟寒雨和黄昏的描写增加了诗词的凄凉氛围，使读者感受到一种寂寥和冷落的气息。
诗中的楚山和淮口象征着不同的地域，同时也暗示了诗人的思乡之情。楚山青无数，给人以希望和温暖的感觉，而淮口的潮水催促着渡船渡过，暗示着离别的迫切。西风吹拂着诗人的面庞，立于苍茫之间，表达了诗人内心的孤独和无所寄托的境地，他渴望将自己的情感寄托出去，但却没有雁儿能够传递，这更加强调了诗人的孤独和无奈。
整首诗词通过对景物的描写和意象的运用，表达了诗人内心的迷茫、失落和孤独。景物的凄凉和孤寂与诗人的情感相互交织，使读者在阅读中感受到一种深沉的情绪。这首诗词通过细腻的描写和独特的意象，展现了宋代文人的感伤情怀，具有较高的艺术价值。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。