年来幸得奉仙翁，开口良辰一笑同。
节物催人双鬓水，人生何必慕登瀛。
三方翠巘天同色，四面黄云掌样平。
更著回还如蒂白，殷红时暂惬秋容。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《与刘学录》是宋代陈宓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
年来幸得奉仙翁，
开口良辰一笑同。
节物催人双鬓水，
人生何必慕登瀛。
这首诗以作者与刘学录相遇为背景，表达了对岁月的感慨和对人生观的思考。
诗意：
这些年来，我有幸遇到了仙翁（指刘学录），每次他开口笑，都是吉祥的良辰。岁月的流逝催促着我的双鬓变白，但我想，人生何必追求登上神仙居住的瀛洲呢？
赏析：
这首诗通过描绘作者与刘学录的相遇，表达了对岁月流逝和人生意义的思考。诗中的“奉仙翁”指的是刘学录，他被赋予了仙人的象征意义，象征着超越尘世的智慧和境界。作者认为刘学录的一笑就是吉祥的良辰，显示出他对刘学录的敬佩和钦佩之情。
诗中的“节物催人双鬓水”一句，表达了岁月不饶人的无情，时间的推移使作者的双鬓渐渐变白。这里的“节物”指的是季节的更替，暗示着光阴易逝，人生短暂。
最后两句“人生何必慕登瀛”表达了作者对人生意义的思考。瀛洲是神话中的仙岛，象征着超越尘世的理想之地。作者通过质问的口吻，暗示人生追求超凡脱俗的境界并不一定是必要的，人生本身就可以有自己的价值和意义。诗中的色彩对比也增加了意境的丰富，翠巘和黄云的描绘，展示了大自然的壮美景色。
整首诗以简洁的语言表达了作者对岁月流逝和人生追求的思考，通过与刘学录的对话，引发读者对人生意义的深思。
翠翦红裁满故园。无穷花木斗争妍。东风不许常如此，舍故移新别有权。花委地，絮漫天。累累青子叶含烟。无穷不逆机关弄，坐看枝头几变
不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维亲祷典，乐谐中声。
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。
□□□负汝，作意欲空之。童子持竿□，□家挂纸祈。□□□已载，蔡谱偶然遗。秋至扫□□，殆非人力为。
生世波上舟，高下随掀簸。楼阁或藩溷，风花听飞堕。荣利计圭黍，光阴付膏火。胡不养弘大，而顾蹈嵬琐。君看前宵雪，积玉晓覆野。朝阳丽山川，湛碧仍眩赭。簿书办官事，酒炙趁村社。长翁取意适，吾策未云下。优服作贵贱，观傍了真假。平生招隐诗，寻盟逮今果。