谁识银河水作帘，金轮峰下影长悬。
和烟笼月时开卷，带雨迎风有正偏。
海燕春寒窥复去，石萝秋老断还牵。
游人莫羡康王谷，陆羽茶经久失传。
《玉帘泉》是清代诗人笪重光的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁能领悟银河水如帘，金轮峰下影长悬。
和烟笼月时翻阅卷，带雨迎风有正偏。
海燕春寒窥而又离去，石萝秋老断而又牵。
游人莫羡康王谷，陆羽茶经久已失传。
诗意：
《玉帘泉》以自然景观为背景，表达了作者对自然之美和文化遗失的思考。诗中描绘了银河水流如帘，金轮峰下的影子长久悬挂的景象，表现出自然景观的壮丽和恒久。诗人通过描述和烟笼月时翻阅书卷、带雨迎风的景象，寄托了对文化的向往和对知识的追求。然而，诗中也暗示了海燕离去、石萝断裂的景象，象征着文化的衰落和遗失。最后两句提到康王谷和陆羽茶经，暗示了古代文化的荣耀已经逝去，康王谷和陆羽茶经都已经失传。
赏析：
《玉帘泉》通过凝练的语言和意象，展示了自然与人文之间的对话和交融。诗人通过对自然景观的描绘，传达了对宏大自然力量的敬畏之情。银河水如帘，金轮峰下的长久影子，展示了自然景观的壮美和恒定，与人类的短暂相比形成了强烈的对比。
此外，诗人还通过描写和烟笼月时翻阅卷、带雨迎风的景象，表达了对文化和知识的追求。这些景象象征着诗人对文化的向往和对知识的渴望。然而，诗中也蕴含着对文化遗失的忧虑。海燕离去、石萝断裂的形象，象征着古代文化的衰落和遗失，暗示了诗人对当时文化状态的不满和忧虑。
最后两句提到康王谷和陆羽茶经，更加强调了文化的荣耀已逝。康王谷是古代文化的代表，而陆羽茶经则是中国茶文化的重要组成部分。通过提到它们已经失传，诗人表达了对古代文化辉煌时期的怀念和对文化遗失的惋惜之情。
总的来说，这首诗词以自然景观为背景，通过对自然景观的描绘，表达了对宏大自然力量的敬畏；通过对文化和知识的描绘，抒发了对文化荣耀和遗失的思考和忧虑。整首诗意深远，给人以启迪，引发人们对自然、文化和人生的思考。
一本潼川花瑞菜，全蜀知名谁不爱。夜雨丛凝色染蓝，春风花噀香如麝。不知何处得灵根，栽遍牛头山后前。古佛低头看不厌，声闻鼻孔衩渠穿。上人携种游江浙，味与首阳薇不别。伏虎岩前清客尝，老饕嚼断娘生舌。余香分饷老芝峰，彷佛家园小摘同。此去零星休卖弄，珍藏大作苏陀供。
衣冠百世纪，齿德一时尊。白马朝京客，青山负郭门。废兴疑有数，生死复何言。空有怀贤咏，西风滴古冠。
立马江皋问暮潮，片帆西上路迢迢。人将碧草新晴去，魂对青山暮雨销。云色自依桃叶渡，月明凄断凤凰箫。楼头浊酒春堪醉，还访秦淮旧板桥。
落花流水浅深红，尽日帆飞绣浪中。桑眼迷离应欠雨，麦须骚杀已禁风。牛羊路杳千山合，鸡犬村深一径通。五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！
苏黄自是今时友，李杜还为异代豪。八十衰翁无老伴，唯渠终日话风骚。
绵区浃宇，三万里封疆。躬稼穑重光。神宗昔举殊尤礼，今复睹吾皇。先农祀罢东郊晓，玉趾染游场。三推初毕公卿遍，从此万斯箱。务农敦本。自古属明王。文册布彝章。吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓。去年宿雪田膏极，黛耜应农祥。尧郊击壤迎归辂，解雨遍遐荒。