理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等闲吹动波千派。
五蕴山头云叆叆。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。
《渔家傲·理性本来长自在》是一首宋代的诗词，作者是可旻。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
理性本来长自在。
人的本性理性本身就是自由自在的。
灵通昭彻光无碍。
理性通达清晰，光明无阻碍。
因被无明风恼害。
但是由于被无明的烦恼所困扰。
真如海。
真如（佛教术语，指的是本来的真实本性）就像是广阔的大海。
等闲吹动波千派。
随意轻吹便会引起千万道波澜。
五蕴山头云叆叆。
五蕴（佛教术语，指的是人的身心五蕴）像是山巅上云雾缭绕。
遮藏心月无光彩。
遮蔽了内心的明月，使其失去光彩。
六贼会须知悔改。
六贼（佛教术语，指的是欲望、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、不正知）必须要认识到自己的错误并悔改。
除贪爱。
摒弃贪欲和爱恋之心。
刹那跳出娑婆界。
瞬间跳出尘世的界限。
这首诗词表达了一个人的本性理性本身是自由自在的，而烦恼和欲望等因素会遮蔽人的本性，使其失去光彩。作者呼吁人们要认识到自己的错误并悔改，摒弃贪欲和爱恋之心，从而跳出尘世的界限，回归本性的自由状态。
这首诗词运用了佛教的思想，以理性和本性为主题，表达了作者对人性的思考和对追求自由的呼唤。通过描绘大海、波澜、云雾等意象，作者将人的本性与自然景物相结合，表达了对内心自由的渴望以及超越尘世的追求。整首诗词意境清新，语言简练，给人以深思和启迪。
崎岖鸟道开烟萝，长松偃蹇声荡摩。白龙怒吼挂绝壁，苍兕离立迎清波。枯筇拄破春苔色，雷雨收功神斂迹。穷源不得空归来，掬雪捕珠三太息。
多病嫌秋怕上楼。苦无情绪懒抬头。雁来不寄小银钩。一点离情深似海，万重凄恨黯如秋。怎生禁得许多愁。
逝者何由见，中人未达情。马无生角望，猿有断肠鸣。去伴投遐徼，来随梦险程。四年巴养育，万里硖回萦。病是他乡染，魂应远处惊。山魈邪乱逼，沙虱毒潜婴。母约看宁辨，余慵疗不精。欲寻方次第，俄值疾充盈。灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。魄散云将尽，形全
旋墐山寮准备冬，石炉松火尽从容。功名那及生前酒，机会多如饭后钟。谁寄一诗同保社，自将千竹比侯封。客来欲觅秋崖去，知在白云何处峰。
山阴柳家女。莫言出田墅。丰容好姿颜。便僻工言语。腰肢既软弱。衣服亦华楚。红轮映早寒。画扇迎初暑。锦履并花纹。绣带同心苣。罗繻金薄厕。云鬓花钗举。我情已郁纡。何用表崎岖。托意眉间黛。申心口上朱。莫争三春价。坐丧千金躯。盈尺青铜镜。径寸合浦珠。无因达往意。欲寄
宛水过城下，滔滔北去斜。远船来橘蔗，深步上鱼虾。鹅美冒椒叶，蜜香闻稻花。岁时风俗美，笑杀异乡槎。