听说娑婆无量苦。
为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。
多囹圄。
命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。
因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。
争容汝。
自家作业非人与。
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说娑婆无量苦。
为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。
多囹圄。
命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。
因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。
争容汝。
自家作业非人与。
诗意：
这首诗词描绘了一个社会充满苦难和不公的景象。诗人通过描述娑婆世界（指人间）的无尽痛苦，表达了对社会现实的愤怒和不满，以及对人们生活境遇的关切。诗中提到了风俗的淫邪、人们的跋扈和囹圄（指监狱），表明社会风气败坏，法纪松弛，人们备受压迫和束缚。诗人认为，即使命运的终点是死亡，也无法避免被沉入冥府（即地狱），并在那里接受审判。他呼吁人们要自省自警，不要给自己惹来阎罗王的愤怒，否则将会被投入炉火、炭火和热锅中受苦。最后两句表达了诗人对人们自己的行为负责，认为自身的行为和业力决定了个人的命运。
赏析：
这首诗词以娑婆世界为背景，通过对社会现实的揭示和批判，表达了诗人对人们生活状况和社会风气的关切。诗中运用了夸张的修辞手法，将社会问题描绘得极其严峻和令人不安，通过对地狱惩罚的形象描写，强调了人们应该对自己的行为负责，以免遭受不幸的命运。整首诗词语言简练，意境深邃，给人以强烈的视觉和心灵冲击。通过对社会的负面描绘，诗人试图唤起人们的警觉，使他们深思自己的行为和社会的道德观念，以期改善社会现状。这首诗词在表达对社会不满和呼吁人们改变的同时，也展现了诗人对人生和命运的思考，以及对个体责任和自我救赎的关注。
乾道淳熙间，随牒公之邑。我闲时曳裾，公喜当折屐。过从未多时，情好已相得。功名打门催，马首遽湖北。一为卢溪留，便作弱水隔。解后五羊城，恍如不相识。初惊面颜苍，徐视髭鬓黑。款曲遍谘诹，交游半凄恻。一别十五年，种种事非昔。更著一回别，又岂胜叹息。梅雨逗谈机，槐风
决狱多余暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。
女生愿有家，奴嫁理所宜。出自父母命，奴岂敢固违。既许吴氏子，又许蔡氏儿。但有一女嫁，乃受两聘仪。为奴父母者，不知意何斯。业已许吴氏，复许蔡已非。况卒蔡之弃，而复吴之归。奴羞毅不行，父母固强之。势不得自由，出门行迟迟。欲哭声不出，欲语古不随。投江以自明，庶免
更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。
壮心十五亦狂颠，十五年来洗濯鲜。负郭元无三亩宅，浮家安有五湖船。焚香读易谢来况，饮绿围红回长年。不是柳桃曾作恼，安知世味有妍怜。
塞氛未静铁衣寒，愁绝江南庾子山。谁使石郎捐一道，仅闻柴氏复三关。西当太白馀孤垒，北望神州隔几寰。犹忆楼船建黄钺，夕烽明灭照龙湾。