神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
无传。
《渔家傲·神是气兮气是命》是一首宋代无名氏的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。
诗意：
这首诗词表达了一种关于神、气和命的思考。诗人认为神就是气，而气则是生命的根本。神并不外驰，它源自于内心的决定。诗人感慨幸运的是，有崔公进入了药镜（指炼丹炉），探究了神的真正本质。然而，这个真相究竟是什么，诗人并没有明确交代。全真（指全真道）是坚固的，它回归到根本的宁静之中。主客之间内外相应，灵台（指人的心灵）闪耀着天光的明亮。两个壶中有着一片景象，可能指的是两个不同的世界或境界。诗人呼吁要急速修炼省察自己，不要等到口渴时才去挖井。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言，探讨了神、气和命的关系。诗人通过对神的思考，表达了对人生意义和修行的思索。诗中的崔公和全真道都是道家的概念，暗示了诗人对于道教思想的借鉴和追求。诗人通过灵台的形象，描绘了内心的明亮和光辉。最后的警示呼吁人们要及时修炼省察自己，不要等到需要的时候才去追求。整首诗词意境深远，给人以启迪和思考。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。初作事时分可否，始亲人处定安危。殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
云外泉声度碧林，浏萦累带作清深。吾缨已分令尘染，欲欲寒光去洗心。
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
油幕收尘，素纨招月，一枕苹香微度。枕玉牙床，浣冰金斛，薰风夜凉窗户。渐睡醒、明河暗，芭蕉几声雨。对谁语。念徽容已成憔悴，心期误。归计欲成又阻。寂寞燕楼空，想弓弯、眉黛慵妩。泪墨愁笺，纵回文、难写情素。便山遥水邈，几度梦魂飞去。