人头膏火底心休，来预林俦默默游。
犀晕成时月魄夜，雁行断处霁容秋。
百年分付三椽下，万象峥嵘一指头。
归去懒融无伎俩，庵前华鸟莫相求。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《与黄道友》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人头膏火底心休，
来预林俦默默游。
犀晕成时月魄夜，
雁行断处霁容秋。
百年分付三椽下，
万象峥嵘一指头。
归去懒融无伎俩，
庵前华鸟莫相求。
诗意：
诗中表达了与黄道友的相聚时光。诗人在人世间的繁忙与纷扰中，感到疲惫不堪，希望能够远离喧嚣，寻找内心的宁静。他与黄道友一同游览山林，体验默默无言的自然之美。夜晚的月亮透过犀牛角散发出柔和的光辉，映照在他们的心灵深处。雁排在秋天的天空中断开，象征着一切阻碍都已消散，清澈的容颜呈现出秋天的美丽。诗人将自己的心愿寄托在黄道友身上，希望能够在有限的时间里传达出无穷的智慧和见解。最后，诗人表示将回归平凡的生活，不再追求炫耀的技能，庵前的华美鸟儿也不必来索求。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了诗人与黄道友共度时光的情景，并表达了对内心宁静和自然之美的追求。诗中运用了自然景物的意象来表达内心的感受，如犀牛角、月亮和雁行等，给人一种清新、宁静的感觉。诗人通过寄托于黄道友的希望，表达了对智慧和见解的渴望，并强调了返璞归真的态度。整首诗词旨在告诉人们，追求内心的宁静和自然的美好是人生中重要的价值，超越功利和繁忙的生活，回归本真才能找到真正的满足和意义。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。