已成霖雨慰黎蒸，圣主斋居尚穆清。
奏许正朝仍玉食，尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润，签帙从堆乱叶声。
要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《雨后乞御正殿行请次韵》是苏泂在宋代创作的一首诗词。该诗描绘了雨后天晴的景象，表达了诗人对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。
诗词的中文译文：
已经下了连绵的雨，滋润了大地，
君主虔诚地斋戒，庄严而清净。
奏乐声响彻朝廷，宴席上摆满了美味佳肴，
君主欣喜的神情中，显露出人民的心情。
衣服上的篝火不吝啬地添加了梅花的香气，
书签和文稿堆积如山，发出沙沙的声音。
只要有所需的雨水，雨水就会降临，
不需要再去卜问白鼍的叫声。
诗意和赏析：
这首诗以雨后天晴的景象为背景，通过描绘皇帝的虔诚斋戒和庄严的气氛，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和对君主的赞美。诗中的“已成霖雨慰黎蒸”描绘了连绵的雨水为大地带来滋润，给人以安慰；“圣主斋居尚穆清”表达了皇帝虔诚的斋戒和庄严的气氛。诗人通过描绘君主欣喜的神情和人民的心情，展现了国家的和谐与团结。诗末的“要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣”表达了雨水自然而然地降临，不需要再去卜问天象，寄托了诗人对国家兴盛的美好期望。
这首诗以简练的语言描绘了雨后晴天的景象，通过对君主斋戒和人民心情的描写，展现了国家的繁荣与和谐。同时，表达了对君主的敬爱和对国家兴盛的美好祝愿，具有浓郁的爱国情怀和赞美之情。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。