豁净虚通入觉场，体前一段本来光。
孤禅恰恰如担板，默照明明似面墙。
秋光芦华两岸雪，夜寒桂月一船霜。
迢迢象外行归路，雁字低低正夕阳。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《与观禅者》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
豁净虚通入觉场，
体前一段本来光。
孤禅恰恰如担板，
默照明明似面墙。
秋光芦华两岸雪，
夜寒桂月一船霜。
迢迢象外行归路，
雁字低低正夕阳。
中文译文：
开阔的清净中，虚无无障碍地通往觉悟的境地，
身体之前的一段本来就是光明的。
孤独的禅修，正如一个担板，
默默地照耀，明明如同一面墙。
秋天的光芒照耀着芦苇和花朵，两岸的积雪，
寒冷的夜晚，桂树下的月亮如同一艘覆盖着霜的船。
漫长的旅途离开象牙塔，踏上归途，
雁字低低地飞过，夕阳正低垂。
诗意与赏析：
这首诗词描绘了禅修者与自然的亲密联系，以及禅修的境界和体验。
诗中通过描述虚无的境界和通向觉悟的道路，表达了禅修者体验到的开阔、清净和无障碍的感受。那段身体之前的光明暗示着内心的觉醒和智慧。
孤独的禅修生活被比喻为一块担板，默默地照耀着，象征着禅修者内心的安详和平静。面墙的比喻则传达了专注与冥想的状态。
诗中的秋光、芦苇、花朵、积雪、夜晚、桂树和月亮等自然景物，以及飞过的雁字和夕阳，为诗词增添了季节和情景的美感。禅修者与自然融为一体，感受到了自然界的美丽和变化。
最后几句诗描述了禅修者离开禅修场所，踏上归途的情景。离开象牙塔，禅修者承担着回归尘世的责任，与自然和谐共生。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了禅修者内心的平静、觉醒以及与自然的联系。读者在阅读中可以感受到禅修的静谧与自然的美丽，领略到禅修者追求内心平静与智慧的境界。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。