邯郸四十余年梦，相对黄粱欲熟时。
万事只如空鸟迹，怪君强记尚能追。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《与耿天骘会话》
邯郸四十余年梦，
相对黄粱欲熟时。
万事只如空鸟迹，
怪君强记尚能追。
中文译文：
在邯郸度过了四十多个年头的梦，
当黄粱即将熟透时，
万事只如空中鸟儿的痕迹，
我奇怪你竟然还能牢牢记住并追随。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品，题为《与耿天骘会话》。诗人以对话的形式表达了自己对时光流转和人生的思考。
首先，诗人提到自己在邯郸度过了四十多年的时光，这里的“邯郸”可以理解为代指一个人的一生。通过“邯郸四十余年梦”的描述，诗人抒发了对自己一生的感慨和思考。
接着，诗人用“相对黄粱欲熟时”来形容时光的匆忙流逝。黄粱是一种谷物，熟透时代表着时光即将消逝。这句表达了人生的短暂和转瞬即逝，暗示了诗人对光阴易逝的感叹。
在下两句中，诗人运用了比喻和对比的手法。他说“万事只如空鸟迹”，意味着人世间的一切事物都像鸟在空中留下的痕迹一样，转瞬即逝，无法留存。这里的“空鸟迹”可理解为一种虚幻、不可捕捉的存在。
最后一句，“怪君强记尚能追”，表达了诗人对对方记忆力的惊讶和敬佩。这句话可以理解为诗人在回忆往事时，对于对方能够清晰地记住并追寻过去的经历，心生敬佩之情。
整首诗以简洁的语言表达了对光阴易逝的思考和对记忆力的敬佩。通过对人生短暂性的描绘，诗人以自己的感慨和对话的方式，传达了对时光流转和人生的深刻思考，呼应了人们对于光阴流转和生命脆弱性的共同感悟。
五千年庙儿兴废，老柏数十常青葱。蟠根怒出托负重，孙枝旁挺虬拿空。无碑为柏记年岁，开天劈地洪荒流。武皇逐虏三千里，解甲挂树来献功。此树至今五千载，以礼巨者孙从翁。中州神物此为最，鲁楷秦栎俱下风。神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙。
索居终日学忘机，深叹高堂养独迟。自问江村纡墨绶，何当烟浦坐鱼矶。梦回渭水秦云断，望尽巴山蜀魄飞。好怪多才郝夫子，道孤俱未及轻肥。
食时辰，大向那堪列主宾。维摩香饭本非设，怪他鶖鹭独生瞋。
悲落叶，叶落落当春。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人。红带泪痕新。
麟笔严于首恶书，我将口舌击奸谀。虽非周勃安刘手，不愧当年产禄诛。
蔓菁宿根已生叶，韭芽戴土拳如蕨。烂烝香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。宿酒初消春睡起，细履幽畦掇芳辣。茵陈甘菊不负渠，绘缕堆盘纤手抹。北方苦寒今未已，雪底波棱如铁甲。岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁。久抛菘葛犹细事，苦笋江豚那忍说。明年投劾径须归，莫待齿摇并发脱。