鹤发闲梳小棹轻，薦花深处最怡情。
自怜身外唯烟月，肯信人间有利名。
闲脱绿蓑春雨霁，醉眠深浦夕阳明。
陶陶终岁无人识，应笑三闾话独清。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《渔父》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鹤发闲梳小棹轻，
薦花深处最怡情。
自怜身外唯烟月，
肯信人间有利名。
闲脱绿蓑春雨霁，
醉眠深浦夕阳明。
陶陶终岁无人识，
应笑三闾话独清。
诗意：
《渔父》描绘了一位渔父的生活情景和内心感受。诗人表现了渔父的闲适自在、超然物外的态度，以及对名利的淡漠态度。渔父静静地坐在小船上，梳理着鹤发，轻轻划动小船。他最喜欢在蔓延的花丛深处，感受到最宜人的情趣。他自知身世之外，唯有烟云和月光为伴，不愿相信人世间的名利之事。他抛开绿色的蓑衣，春雨过后，阳光明媚，自在地在深远的江湖中醉眠。他快乐地度过了一年又一年，却无人了解他的心境，他应该嘲笑那些纷扰尘世的人，因为他独自清净。
赏析：
《渔父》以简洁、淡泊的语言描绘了一个渔父的生活状态和心境。诗中通过渔父的形象来表达诗人对尘世繁华的超脱态度和对自然、宁静的追求。渔父在自然环境中自得其乐，抛却了烦恼和功名利禄的纷扰，追求内心的平静与宁静。他以一种超然的姿态，与自然融为一体，没有贪婪的欲望，没有追求虚浮的名利。他选择了与世无争的生活方式，享受着纯粹的自然和心灵的宁静。
整首诗以写景入情，通过描绘渔父的生活场景和内心情感，展现了一种超脱尘世的境界和对自然、宁静的向往。诗人通过渔父的形象，表达了自己对世俗名利的冷漠态度，强调了个体内心的平静和追求。这种超然的态度和对宁静的追求，传递了一种深邃的人生哲理，引发人们对于内心世界的思考和反思。整首诗以简洁、质朴的语言，展示了宋代诗人的独特审美观和哲学思考，具有很高的艺术价值。
新赐文舟泛碧澜，扣舷容与得奇观。菱暐簇簇团花锦，荷盖亭亭翠玉盘。
姓名无复世人闻，静处何妨独策勋。久矣不堪东阁客，归哉无媿北山文。横林霜近有丹叶，平野雨余多断云。更喜鸬鹚来渐熟，一溪烟水与中分。
相彼胎禽兮有志凌霄，翦翎铩翼兮羁縻於笼牢，为时人之近玩兮中心郁陶。有高人兮逆知其然，养成羽仪兮纵之於千仞之巅，使全其性兮逍遥乎九天。九天之高兮穹窿，鹤之乐兮融融，维高人之德兮与天无穷。
夜色楼台月数层，金猊烟穗绕觚棱。重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。
汉有洛阳子，少年明是非。所论多感概，自信肯依违。死者若可作，今人谁与归。应须蹈东海，不但涕沾衣。
谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。寂寂户外掩，迟迟春日斜。源桃默无言，秦人独长嗟。不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。