浙峰既有飞来者，菱石能无取去人。
来去傥然均一理，欧公何苦把眉颦。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《余得石山二座西南道李监场索之附海船归三山》
中文译文：
浙峰既有飞来者，
菱石能无取去人。
来去傥然均一理，
欧公何苦把眉颦。
诗意和赏析：
这首诗是宋代曾丰所作，描述了作者在石山上观察飞鸟的景象，以及对人们追求物质财富的思考。
诗中的"浙峰"指的是浙江地区的山峰，"飞来者"则指飞鸟。诗人观察到在这些山峰上，时常有飞鸟来去，它们在山峰间自由自在地飞翔。"菱石能无取去人"表达了诗人对这些飞鸟的羡慕之情。菱石是一种贵重的宝石，它象征着财富和物质的诱惑，而飞鸟却无视这些财富，自由自在地飞翔，体现了一种超脱俗世的境界。
诗的后两句"来去傥然均一理，欧公何苦把眉颦"则表达了诗人对人们追求物质的疑问和思考。诗人认为，飞鸟来去自如，没有因物质而受到束缚，这是一种自然而然的道理。然而，人们却为了追求财富而忧心忡忡，把眉头紧皱。"欧公"指的是诗人所指的人们，他们为了追求物质而不断劳累，使自己陷入了痛苦之中。
整首诗通过描绘自然景象和对人们行为的思考，表达了诗人对自由自在的生活态度的向往，并对人们过度追求物质财富的困惑和反思。诗中以自然景象与人们的行为进行对比，突显了自然的美好与人们的无奈，引发读者对人生价值的思考。
麦田下种稻田乾，秋尽江南亦未寒。水净风微船牵慢，莼花蕰草尽堪看。
蘋小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。欲去复裴回，夕鸦
问长江、几分秋色，三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳，此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花，数声霜笛，鸥鹭自来去。年年事，流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦，楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟
家资是何物，积帙列梁梠.高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
老去居然懒出门，故乡零落暗消魂。岁寒道义唯松竹，伴我东溪沙水村。
新诗盈道路，清韵似敲金。调格江山峻，功夫日月深。蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。