抱病俱不饮，清言醒肺肝。
山空知室迥，念静失忧端。
纵笔诗还作，无弦琴废弹。
庵居已清绝，况及夜微阑。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《与成父夜坐》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人与成父夜晚坐在一起的情景，表达了诗人身陷疾病之中，但依然保持清心寡欲的态度。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
抱病俱不饮，清言醒肺肝。
山空知室迥，念静失忧端。
纵笔诗还作，无弦琴废弹。
庵居已清绝，况及夜微阑。
诗意：
在这首诗中，诗人赵蕃与成父夜晚坐在一起，他们因病而不饮酒，却用清晰的言辞唤醒彼此的肺脏和肝脏。山静无人，只有他们坐在一起的室内显得格外冷清。诗人静心思考，却忘却了内心的忧虑。他不顾疾病的困扰，继续挥毫写诗，而琴弦却已经废弃，不再弹奏。他的庵居已经非常清静，更何况在夜晚微微露出的清寂时刻。
赏析：
这首诗词以简洁而典雅的语言，表达了诗人身患疾病却依然保持内心的宁静和清净。诗中的“清言醒肺肝”一句，既是描绘夜晚两人清谈的情景，也寓意着诗人通过纯净的言辞唤醒自己内心的善良与纯洁。山静室空的描写，更凸显了他们处于清静的环境中，与世隔绝的生活状态。诗人在疾病的困扰下，仍然坚持写诗，而琴弦的废弃则象征着他对琴音的舍弃，专注于诗歌的创作。最后一句“庵居已清绝，况及夜微阑”，通过诗人的庵居生活形象，将室内的寂静与夜晚的微弱光线相互呼应，强调了诗人内心的宁静和超脱。
这首诗词以简短的篇幅表达了诗人内心深处的宁静境界，展现了他在疾病中仍能保持清心寡欲的精神风貌。通过对静谧环境、清新言辞、坚持写诗的描绘，诗人表达了对世俗忧虑的超脱和对心灵自由的追求，传达了深邃的诗意。
唱得新翻稳贴腔，阿谁能得肯双双。天宁寺里尊前月，分擘清寒入小窗。
久蛰群＿，犹未肆、新雷初启。鼓东风、雨膏为洗。望横塘、越溪路，石湖烟水。西接洞庭，下连甫里。忆当年、归计早，扁舟从此。祖清风、相门有几。圃堂高、应解笑，纷纷蜗蚁。锦囊雪月，更看醉里。
人道今年秋较迟。木犀全未放些儿。不因诞节开千岁，争得今辰把一枝。呼宝鼎，伴渠伊。堂萱喜色正融怡。儿前妇后孙曾从，岁岁称觞无尽期。
自家鼻孔自家穿，自家绳索自家牵。自家忽地都忘却，一笛清风送楚天。
须发老如，眉目清亮。秋生野水之中，雪照寒山之上。湛海之心，吞川之量。头头不爽机宜，处处相投稳当。
五十一人忽少三，我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹，从此袭以玫瑰函。