朝雨如棼丝，咫尺不相辨。
俄然晨光漏，绀碧出天面。
天工易明晦，顷刻俄屡变。
今朝事大定，云物卷组练。
客有北来说，蝝生被数县。
谷穗无一粒，遗秆如立箭。
卑田成大泽，投种哀莫见。
官人懵不知，犹喜输租办。
兴怀及鳏寡，犹愧吾饱饭。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓陈杂诗十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
朝雨如棼丝，咫尺不相辨。
早晨的雨水像密密细丝，近在咫尺却难以辨别。
俄然晨光漏，绀碧出天面。
突然间晨光透露，蓝色和碧绿从天面上显露。
天工易明晦，顷刻俄屡变。
天空的景象易于明暗变化，瞬间就多次变幻。
今朝事大定，云物卷组练。
今天的事情已经决定，云彩和物体卷曲成组。
客有北来说，蝝生被数县。
有客人从北方来讲述，蝗虫在几个县肆虐。
谷穗无一粒，遗秆如立箭。
谷穗没有一粒，只有剩下的秸秆像竖立的箭。
卑田成大泽，投种哀莫见。
低洼的田地变成了大湖，种子的投掷无法看到。
官人懵不知，犹喜输租办。
官员们愚昧无知，却喜欢收取租税。
兴怀及鳏寡，犹愧吾饱饭。
兴致和关怀都及不到孤寡之人，我却为自己的饱食感到愧疚。
这首诗词通过描绘自然景象和社会现象，表达了作者对时局的忧虑和对社会不公的批判。作者以朝雨、晨光、云彩等自然元素来象征社会的变幻和不确定性，以谷穗、秸秆、田地等农业景象来暗示社会的困境和不公。诗中还涉及到官员的贪污和对弱势群体的冷漠，表达了作者对社会现实的不满和对人道主义价值的呼唤。整首诗词以简洁明快的语言，通过对细节的描写和对比的手法，展现了作者对社会现象的深刻观察和思考。
种田东郭傍春陂，万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里，青山常对卷帘时。纷纷花发门空闭，寂寂莺啼日更迟。从此别君千万里，白云流水忆佳期。
月曰不然，君亦怎知，天上从前事。吾语汝，月岂有弦时。奈人间井观乃尔。休浪许。历家缪悠而已。谁云魄死生明起。又明死魄生，循环晦朔，有老兔、自熙熙。妄相传、月溯日光余。嗟万古谁知了无亏。玉斧修成，银蟾奔去，此言荒矣。噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死，寒
肃时天气凝良月，近晦星精降庆闾。弱冠文章惊殿幄，青春富贵绝朝裾。安危倚注心逾壮，中外翱翔发未疏。禁职荣兼三学士，选朝尊冠六尚书。别都宫阙留鱼钥，全魏关河入隼旟。辅相合逢先帝久，君王今用旧臣初。日边紫诏来朝暮，天下苍生待惨舒。身与太平功业老，康强卫武百年馀。
凡流学者不坚持，生灭门中故不知。走缩阴阳无住相，非难非易细推之。
一身得得，好把逍遥做。莫恋色和财，又名利、荣华不顾。心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科，这两般，频频览觑。玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。
胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。