义山仙去飞卿死，今代刘郎以字行。
吟到江都燕台曲，一生深处许谁明。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《又赠刘正将》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。这首诗词描述了义山仙去和飞卿死后，如今的刘正将以字行仕途。诗人吟咏江都燕台曲，表达了自己深深地生活在内心深处，不为他人所了解的心境。
这首诗词的中文译文如下：
义山仙去飞卿死，
今代刘郎以字行。
吟到江都燕台曲，
一生深处许谁明。
诗意和赏析：
这首诗词以隐晦的语言表达了诗人内心的情感和思考。诗的开头，诗人提到了义山仙去和飞卿死的事实，这些都是过去发生的事情，引出了现在的刘正将以字行仕途的情况。刘正将的经历与义山仙和飞卿截然不同，他选择了一种不同的生活方式。
接下来，诗人吟咏江都燕台曲，这是一首有关江都燕台的曲子，也许是诗人的心头之曲。这里的江都燕台曲可以理解为一种隐喻，代表着诗人内心深处的情感和思绪。诗人表达了自己一生深深地生活在内心深处，让人难以理解、难以捉摸的心境。最后两句“一生深处许谁明”，表达了诗人对于自己内心世界的独特感悟，他认为自己的情感与思考是独一无二的，不为他人所能完全理解和明白。
整首诗词意境深邃，用寥寥数语描绘出诗人内心世界的复杂与深沉。通过对过去和现在的对比，诗人传达了他对于生活选择和内心体验的思考。这首诗词给人以启迪，引发人们对于内心世界的思考和探索。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。