禹穴今朝到，邪溪此路通。
著书闻太史，炼药有仙翁。
鹤往笼犹挂，龙飞剑已空。
石帆摇海上，天镜落湖中。
水低寒云白，山边坠叶红。
归舟何虑晚，日暮使樵风。
宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
中文译文：
禹穴今朝到，邪溪此路通。
著书闻太史，炼药有仙翁。
鹤往笼犹挂，龙飞剑已空。
石帆摇海上，天镜落湖中。
水低寒云白，山边坠叶红。
归舟何虑晚，日暮使樵风。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人宋之问的作品，描述了作者游历禹穴和邪溪的情景，表达了对古代文化和仙境传说的向往。
首先，禹穴是指传说中伟大的治水圣君禹的墓所，通过“禹穴今朝到”，诗人幻想自己身临其境，感受到了禹穴的历史和神秘的气息。接着，诗人转向邪溪，用“邪溪此路通”形容邪溪若是通向了仙境。
然后，诗中提到“著书闻太史，炼药有仙翁”，表达了对古代文化和仙境传说的向往，将古人的智慧和仙境的神秘相结合。鹤往笼犹挂，龙飞剑已空，指的是神话中的仙鹤和仙剑，强调其飘渺不实的存在。
诗的后半部分，描绘了山水景色。石帆摇海上，天镜落湖中，形容了湖边的石头如帆船一样飘摇，天空的云朵倒映在湖面上，营造了宁静祥和的氛围。
水低寒云白，山边坠叶红，运用了对比描写，冷冽的水面与白色的云朵相映成趣，山边的红叶悄然坠落，寓意秋天的来临。
最后两句“归舟何虑晚，日暮使樵风”，在诗的结尾，表达了诗人无畏迟归之意，使樵夫乘着夜风送我回家，借以表达诗人和大自然的融合和共生关系。
整首诗语言简练、意境优美，通过对禹穴和邪溪的幻想和对仙境神话的描绘，表达了对古人智慧和仙境传说的向往，并通过对山水景色的描绘，营造出宁静祥和的气氛，赋予诗歌更为丰富的意象和情感。
天教梼杌降家门，骨肉荆榛不可论。赖是本支调护力，若敖不馁怙深恩。
炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
最是一年秋好处。橘绿橙黄，半带金茎露。翠幕珠帘开紫府。五云深处台星聚。昨夜玉皇传诏语。闻道君家，勋业高前古。赐与金丹并玉醑。
草荒树密路三叉，下马来寻日色斜。顽石呜呼都作字，冬青憔悴未开花。夜台不敢留真姓，萍梗还来酹晚鸦。牡砺滩头当日客，茫然隔世数年华。
素璧徐升天宇闲，连峰积雪苍茫间。楼台是处可见月，无此巉巉群玉山。
此香堪笑又堪悲，刚把愁肠说向谁。冶父山前曾落节，午钧之重一毫釐。