青山淡淡水悠悠，有客江边孟浪游。
渔父相逢欲借问，掉头吟咏不相酬。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《又渔父四首》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
青山淡淡水悠悠，
有客江边孟浪游。
渔父相逢欲借问，
掉头吟咏不相酬。
诗意：
这首诗词描述了一位游客在江边遇到了一位渔父，想向他借问一些事情，但渔父却转身吟咏，没有回应游客的问题。诗词中透露出一种深沉而难以捉摸的情感和思考。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言描绘了一幅江边渔父与游客相遇的画面。诗中的青山和江水形容得淡淡的，给人一种宁静而恬淡的感觉。渔父和游客的相遇似乎是偶然的，游客希望能够向渔父借问一些问题，但渔父却没有回应他，而是转身吟咏。这种场景给人一种神秘和难以理解的感觉。
诗词中渔父的行为和态度暗示了一种超越言语交流的境界，他通过吟咏表达自己的思考和感悟，而不是直接回答游客的问题。这种不相酬的行为在一定程度上表达了作者对生命和人生意义的思考，以及对于言语和表面交流的质疑。渔父的吟咏可能是一种对自然、对生命和对内心深处的思考和沉思。
整首诗词给人一种静谧而深邃的感觉，引发人们对于生命的思考和对于言语的限制的思索。通过描述渔父和游客之间的互动，诗词传递了一种超越言辞的思想和意蕴，引导读者去探索更深层次的生命和存在的意义。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。