寺置有碑传，观音岩石前。
殿高灯焰短，山合磬声圆。
窗静吹寒雪，舂鸣落夜泉。
清游人岂识，谓不似秋天。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《游雁荡山八首·能仁寺》是宋代徐照的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寺庙内有一块碑文，放置在观音岩石前。
殿宇高耸，灯火微弱，山间回荡着悦耳的磬声。
窗户静静地吹着寒雪，磨碎的谷物的声音伴随着夜泉的流淌。
清晨的游客们难以领悟，不禁感叹这并不像秋天。
诗意：
《游雁荡山八首·能仁寺》通过描绘能仁寺的景象，表达了作者对山寺幽静、宁静环境的赞叹之情。诗中描绘了寺庙内的景物，如高耸的殿宇、微弱的灯火、回荡的磬声，以及窗户外吹来的寒雪和夜泉的声音。通过这些描写，诗人表达了对自然与人文的融合，以及宁静中所蕴含的美感的赞美。最后两句则以清晨的游客们无法领悟这种美感为引子，表达了作者对这种美景的独特感受和思考。
赏析：
这首诗以简洁、自然的语言描绘了能仁寺的景色和氛围，通过景物的描写表达了作者对山寺幽静、宁静环境的赞叹之情。诗中使用了丰富的意象，如高耸的殿宇、微弱的灯火、回荡的磬声等，给读者带来了一种身临其境的感觉。窗户静静吹着寒雪，舂碎的谷物的声音伴随着夜泉的流淌，给人一种静谧、冷寂的感受。最后两句则以清晨的游客们难以领悟这种美感为引子，映衬出作者对这种美景的独特感受和思考。整首诗通过对自然景物的描绘，展示了作者对幽静、宁静环境的向往，以及对美感和生命的思考。
这首诗词以简练、精巧的语言描绘了山寺的景物和气氛，展示了作者对自然与人文的融合、对宁静环境的向往，以及对美感和生命的思考。通过细腻的描写和意象的运用，使读者能够感受到山寺的幽静与宁谧，领略到其中所蕴含的美感和哲理。同时，诗人对清晨游客无法领悟这种美感的描写，也提醒人们在现实生活中应该更加敏锐地观察和感受美的存在。整首诗词以其意境深远、意味丰富而引人入胜，展现了宋代山水诗词的优美风采。
洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。
正月天饶阴雨，江南寒在晨朝。娇莺声袅杏花梢。暗淡绿窗春晓。好梦空留被在，新愁不共香销。小楼帘卷路迢迢。望断天涯芳草。
将军卷金甲，独卧嵩山阿。千金买蛾眉，昼夜饮且歌。时平武库锁，赂买戎狄和。不复用英雄，惜哉双鬓皤。延我寒夜欢，清尊不辞多。壮气老未已，醉来须屡摩。充国年七十，立功未蹉跎。我欲劝公起，拂尘挥旧戈。公言一世中，欢乐能几何。安用身外名，功高竟消磨。家住太室阳，开门
万骑连山噪虎熊，千艘激浪泣鱼龙。变迁陵谷有如此，应笑铜驼无定踪。
家家入雪白於霜，更有欹鞍似闹装。便请炉边叉手坐，从他鼠子自跳梁。
入官当是学优时，政学尤知念昨非。鬴实剖争真识变，宝刀佩信解知几。人谋是处虽同好，天于是当然识者希。易箦遗言无一愧，死能如此庶全归。