青峰万仞高，云路多盘纡。
松柏冬不凋，悬溜成石肤。
上有逍遥天，元心与道俱。
长揖谢尘凡，放情常晏如。
唯服玉石脂，千年貌不枯。
命我登仙坛。
坛名号玄都。
天风起西极，日月生东隅。
神仙递升降，鸾鹤相号呼。
拍肩友洪崖，挥手招麻姑。
流目极昭旷，使我隘九区。
山中有至乐，功名焉足图。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《游仙》
作者：释文珦
朝代：宋代
青峰万仞高，云路多盘纡。
松柏冬不凋，悬溜成石肤。
这首诗以山水为背景，描绘了一幅壮丽的仙境景象。青峰高耸入云，云路蜿蜒盘旋，给人一种壮观的感受。松柏常青，即使在严寒的冬季也不凋谢，形成了一道翠绿的风景线。悬溜成石肤的描述让人联想到山石的质地，坚实而光滑。
上有逍遥天，元心与道俱。
长揖谢尘凡，放情常晏如。
诗人表达了对逍遥天的向往，逍遥天是超脱尘世的境界，与元心（纯净的心灵）和道（道家的思想）相辅相成。诗人虚心向天致敬，感谢尘凡的磨砺，同时情感放松，常常保持宁静和安逸。
唯服玉石脂，千年貌不枯。
命我登仙坛，坛名号玄都。
诗中提到玉石脂，它被视为一种神奇的药物，可以让人长生不老。诗人表示只有服用了玉石脂，才能保持长久的青春，不被岁月所侵蚀。诗人感叹自己被命运选中，让他登上仙坛，这个仙坛被称为玄都。
天风起西极，日月生东隅。
神仙递升降，鸾鹤相号呼。
诗人描绘了天地之间的神奇变化。天风从西极吹来，太阳和月亮在东方升起，象征着天地间的循环和变化。神仙们轮流升降，鸾鹤相互召唤，展现了仙境的瑰丽景象。
拍肩友洪崖，挥手招麻姑。
流目极昭旷，使我隘九区。
诗人与洪崖的友人亲密无间，友谊如拍肩相伴。他挥手招呼麻姑，表达了对仙境中神仙仆从的景象的向往。诗人目光远大，能够看到广袤无垠的世界，使他摆脱了狭小的尘世之域。
山中有至乐，功名焉足图。
诗人认为在山中可以找到至高无上的快乐，而功名则无法满足他的追求。这句话表达了诗人对于内心宁静和人生意义的追求，相对于尘世的功名利禄，山中的至乐更为重要。
兆看余灯，练阳周镜。照他人，返逼驱儿省。下清中莹。＊出银＊面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。
金华圣者谁识，撞著猪头便吃。虽然无爱无憎，其奈有损有益。合得破落僧徒，也道逆行顺行天莫测。若无末后一著，至今有口难分析。
我屋方茅下，君家闽楚交。鹿门知得计，燕幕未安巢。涧谷泉堪饮，山田饭可抄。应摧灵寿杖，雪蕊嗅梅梢。
奏酲薄。梦中球马豪如昨。豪如昨。月明横笛，晓寒吹角。古来成败难描摸。而今却悔当时错。当时错。铁衣犹在，不堪重著。
两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。
下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。祇应奉诏西归去，此境何由得再逢。