空山学仙子，幽独性成癖。
谁令一念差，失脚尘纲密。
随缘习泡影，隐思晓继夕。
了了三生梦，掣电了无迹。
岂不志远游，谁为傅羽翼。
抱关觇紫气，跪履问黄石。
静虑傥冥契，玄机讵难入。
缟发古仙公，遗世而独立。
惝恍如有遇，一言曰守一。
引臂许相从，长生吒珠籍。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《游仙二章范殿撰洁庵先生》是宋代程公许创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空山学仙子，
幽独性成癖。
谁令一念差，
失脚尘纲密。
随缘习泡影，
隐思晓继夕。
了了三生梦，
掣电了无迹。
岂不志远游，
谁为傅羽翼。
抱关觇紫气，
跪履问黄石。
静虑傥冥契，
玄机讵难入。
缟发古仙公，
遗世而独立。
惝恍如有遇，
一言曰守一。
引臂许相从，
长生吒珠籍。
诗意：
这首诗词描述了一个人追求仙境的心境和修行的旅程。主人公游走在空山之间，学习仙子的方式，追求幽静和孤独，将这种性格发展成一种独特的癖好。然而，一念之差可能导致失去原本追寻的轨迹，让人陷入尘世的纷扰中。作者随缘修行，将心思隐藏于晨曦和黄昏之间。他洞悉了三生的梦幻，能够迅速穿越时空，不留下任何痕迹。他渴望远离尘世，希望有人能为他提供羽翼，帮助他实现远行的志向。他抱着好奇的心态观察紫气和黄石，向它们请教修行的秘诀。然而，深奥的玄机很难被理解和掌握。他以古代仙人为榜样，独自留在世间，不受世俗的牵扯。他仿佛在梦中遇见了什么，他坚守着一句话，承诺守护自己的信念。他伸出手臂，愿意与其他志同道合的人一起前行，共同寻求长生的方法，达到永恒的境地。
赏析：
这首诗词以空灵的意境和深邃的修行思考展现了诗人的追求和对人生意义的思索。诗人通过描绘游仙的过程，表达了对追求超凡境界的热爱和渴望。他强调追求修行之道需要时刻保持清静和独立，避免受到世俗的干扰。诗中运用了许多象征意味深远的意象，如紫气和黄石，表达了诗人对于玄妙智慧的渴求与追求。同时，诗人也表达了自己对于修行之路的困惑和迷茫，玄妙的真谛并不容易领悟和把握。最后，诗人通过坚守自己的信念和寻找志同道合的伙伴，表达了对于长生和永恒的向往。
这首诗词语言简练，意境深远，表达了诗人对于仙境和修行的向往和追求。通过描绘自然景物和修行的过程，诗词展现了一种超脱尘世、追求心灵自由的境界。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中蕴含的宁静与深思，思考人生的意义和追求内心真实的渴望。
琅玕转景苍虬立，露脚斜飞冷光湿。人归芳草恨苕苕，剑佩生寒秋水涩。离离箕斗正相望，交流帐合金波入。风前摇袂思沉沉，雷云不动蛟龙蛰。
主人风度不尘埃，幻作东西两洞来，惟有桑田变陵谷，直从心地起楼台。水于曲处流觞出，山到尽头留屐回。倦客几时归去得，税园随分买花栽。
长夏忽云过，徂年行且休。川原方渴雨，草木已惊秋。露蔓晨犹泫，风蝉暮更遒。明窗对清镜，世事判悠悠。
珍重通州守，凝香足燕清。海风喧夜永，江日汤春明。未废于灯读，应添折发生。长沙休赋鵩，归作汉公卿。
茅檐小屋对青山，只有渊明一味闲。手把黄花玩尊酒，宛然风味义熙间。
庙堂无计息干戈，国士衔冤未泊罗。尽五指天均日月，八千里地旧山河。人无远虑心徒切，里有新丧巷不歌。况是十年芹泮客，倚阑尤觉泪滂沱。