华山九节玉菖蒲，千度秋风叶不枯。
洞里久餐松乳餍，秦人还识此根无。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《游仙词三十三首》是宋代王镃所作的一首诗词。诗中描绘了华山上生长的九节玉菖蒲，以及它在秋风中不凋零的景象。诗人还提到久居山洞的仙人常以松根为食，即使秦人（指普通人）不了解这种美味，仙人仍然能够体会到它的珍贵之处。
这首诗词通过华山上的九节玉菖蒲，展示了大自然的神奇和生命的力量。九节玉菖蒲是一种珍贵的花卉，它在秋风吹拂下依然保持着青春和生机，象征着生命的顽强和不朽。诗人将华山的秀丽景色与九节玉菖蒲相结合，传达了对自然美的赞美和敬畏之情。
诗人还提到仙人在山洞中以松根为食，这是一种意象化的描写，寓意着仙人追求超凡脱俗的生活。松根代表着山洞中的宝贵食物，而普通人并不了解这种美味。这种对食物的描述，表达了对仙人生活的向往和仰慕，同时也暗示着仙人与尘世的隔绝。
整首诗描绘了华山上的奇妙景色和仙人的生活，展现了作者对大自然的热爱和对超越尘世的向往。通过对自然景观和仙人生活的描写，诗词传达了一种追求美好、追求超越世俗的情感，让读者感受到了诗人对自然和人生意义的思考和感悟。
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
子盍观於泉，遇险维其止。流行非所知，一寒清到底。
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
何待台倾曲沼平，昨朝户牖上丹青。寒花自拆侍中圃。劫火犹存太祝厅。托绍遗言那忍负，哭怜哀挽不堪听。空令雪鬓龙钟叟，秉笔来书宰上铭。
铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。