醉归紫府月流光，霞色仙衣散异香。
闲把玉箫吹一曲，九天风露欲飞霜。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《游仙词三十三首》是宋代诗人王镃的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
醉归紫府月流光，
醉酒之后回到紫府（仙人居住的地方），皎洁的月光洒落一地。
霞色仙衣散异香。
仙衣的颜色如霞，散发出奇异的香气。
闲把玉箫吹一曲，
闲暇之余，拿起玉箫吹奏一曲。
九天风露欲飞霜。
九天之上的风和露水已经预示着即将到来的霜冻。
诗意：
这首诗以仙境为背景，描绘了一个独特而幻想的情境。诗人在醉酒后回到紫府，月光洒满四周，仙衣散发出奇异的香气。他闲暇之余吹奏玉箫，随着曲调，九天之上的风和露水预示着即将到来的霜冻。整首诗把人们带入一个美丽而超凡的仙境，通过对自然景观的描绘，表现出诗人对仙境之美的向往和追求。
赏析：
这首诗词以华丽的词藻和仙境般的描写，展示了王镃对于仙境之美的向往和渴望。通过紫府、月流光、仙衣等词语的运用，诗人创造了一个充满神秘和超凡的境界，给人以追求与幻想的感受。诗中的玉箫则是诗人情感的表达工具，通过吹奏玉箫，他与自然相融合，与天地间的风露相互呼应。最后，九天的风露预示着即将到来的霜冻，暗示着美好的事物即将结束，给诗词增添了一丝凄凉之感。
整体而言，这首诗词以其华丽的描写和超凡的情境，表达了诗人对于仙境之美的向往和追求，同时通过对自然景观的描绘，让读者感受到一种追求与幻想的情感，以及时间流转和物事变迁的无常。
舴艋填芳渚，秋千闹粉墙。人争桃李节，吾忆藕花凉。
旧隐人如在，清风亦似秋。客星沈夜壑，钓石俯春流。鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。古来芳饵下，谁是不吞钩。
于穆明祀，莫如报功。灵之利泽，惠我无穷。齐以条志，币以过衷。抚宁四极，永锡登岂。
菊翁去后菊园荒，寿不如花尽自香。进学解成谁贝锦，题舆字湿已黄粱。众流出壑三秋暮，明月照松千仞罔。冷落僧炉数间屋，但留名节付贤郎。
翠葆扶疏傍药阑。乱红飘洒满书单。清明时节又看看。小雨勒成春尾恨，东风偏作夜来寒。琴心老尽不须弹。
当年辞气压朱云，老作皇家谏诤臣。章疏罢封无事日，朝廷犹惜直言人。题诗野馆光泉石，讲易秋堂动鬼神。棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。