西源穷尽到东源，直注层崖五磴泉。
真境无{缶系}追汗漫，胜游聊得弄潺湲。
风生虎啸层岩底，月上猿啼古木巅。
祇待归休林下去，来同灵默此安禅。
《游五泄山》是一首宋代的诗词，作者是刁约。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西源穷尽到东源，
直注层崖五磴泉。
真境无缶系追汗漫，
胜游聊得弄潺湲。
风生虎啸层岩底，
月上猿啼古木巅。
祇待归休林下去，
来同灵默此安禅。
诗意：
这首诗词描绘了作者游历五泄山的景色和心境。五泄山是位于今天的安徽省宣城市境内的一座山峰，以其壮丽的山水景观而闻名。诗人通过描绘山间的风景和自然景观，表达了他在山水之间寻求心灵安宁和自我修养的愿望。
赏析：
这首诗词以山水为背景，通过描绘自然景观展示了作者的情感和心境。下面是对每一句的赏析：
西源穷尽到东源：
诗人从西源追溯到东源，表达了他对五泄山的游历之广阔和全面。这一句也可以理解为诗人的游历范围涵盖了五泄山的西部到东部。
直注层崖五磴泉：
诗人形容山中泉水如注直流，从层崖的石缝中涌出，形成了五个磴泉。磴泉指山中的瀑布，形成水势奔腾的景象。
真境无缶系追汗漫：
诗人认为这里的景色是真实、天然的，没有受到人工的束缚。"缶系追汗漫"这句话比较难以理解，可能暗指诗人在山中游历时，无须牵挂琐事，自由自在地追随汗漫（指水流的声音）的指引。
胜游聊得弄潺湲：
诗人觉得这里的游览胜地令人愉悦，可以尽情享受和沉浸在潺湲（指水流的声音）之中。
风生虎啸层岩底：
诗人描绘了山间的风声咆哮，宛如虎啸。这里的层岩底指山的底部，暗示着山势险峻。
月上猿啼古木巅：
诗人描述了山巅上猿猴的啼声，伴随着月光的照耀。古木巅指山巅上的古老树木，暗示了山的历史悠久。
祇待归休林下去：
诗人表示自己希望能够在这里安顿下来，归隐于山林之中，享受宁静和安逸。
来同灵默此安禅：
诗人呼唤同道之士，一同在这个宁静的地方静心修行，共同追求内心的宁静和灵气。
总体来说，这首诗词通过描绘五泄山的自然景观，表达了诗人追求心灵宁静和自我修养的愿望。作者通过山水之境来映射自己的情感和内心境界，展示了对自然的赞美和对宁静生活的向往。诗中的山水景色和自然元素与人的情感交融，呈现出一种和谐、平静的意境，让读者感受到山水与内心的契合与共鸣。这首诗词以其细腻的描写和深邃的意境，展现了宋代文人对山水文化的热爱和追求。
能置田庄。买得浮桑。蓬莱路做清凉。渐渐成作用，昆仑上、别有嘉祥。每岛各开三户，殊名号、九般房。渐见初＊寂生祖，次通长聚见元阳。流转遇明堂。好看炎炎景，这毗邻、现出亮光。处此安居已定，住瀛洲
杨柳堤边立，荼醾架下行。不知一遗老，更看几清明。
召公方伯尊，材亦圣人亚。农时惮烦民，听讼小棠下。嗟今千里长，已耻问耕稼。弹琴高堂上，欲以无为化。
庭草秋仍绿，江枫晚渐稀。年光随水去，功业与心违。远海犹传箭，殊方未授衣。翩翩南去雁，故作一行飞。
十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟著柳枝。问我别来何所得，解将无事当无为。
亲养九旬余，先生寿亦如。学充淇澳美，训释济南书。诸老经筵送，俞音宠渥疏。惜非程子聘，中沮亦时欤。